原西教堂的韩兆富神父如此评价霍子平：“他是原西堂口的一位福传老将，经历过信仰的波折，但内心对天主的爱始终如一。

如果圣母仅是灵魂升天，那么圣母的救赎就是不完整的，也不会享受她在天上的至高荣福，因为身体是这一荣富的必要条件。我们的盼望也不应该只是上天堂，而是身体的复活。

圣座的一位大外交官，卡萨罗利（AgostinoCasaroli）枢机曾提到过一种「在忍耐中的殉道」。为了在自由受到限制的情况下获取最大的益处，在与最难协商的谈判者对话时，不但需要去聆听，也需要被聆听。

为此，那城里的人皆大欢喜……厄提约丕雅的太监受洗　宗：8:26-3035-40；21:8-9上主的使者向斐理伯说：起来，往南行，沿着由耶路撒冷下到迦萨的路走，即旷野中的那条路

【大家可能还记得，12天前去世的当今全球最长寿者（119岁）安德烈修女（SœurAndré）在75岁“退休”后，又到萨瓦省一家疗养院继续服务了30年之久，才在105岁时停止服务，正式开始颐养天年。

其实，基督信仰首先并不是一套道德规范，而是体验到耶稣基督－他个别地爱着我们每一个人的，无论老或少、贫或富；就连我们背离他的时候，他也爱我们。

在我国的墨子看来，谋取大众的安宁是人生最大的幸福，所以幸福就是天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱。

像印度这样人口众多的大国在上世纪是著名的穷国，但穷国中的富人却富可敌国，穷富之间形成了不可逾越的鸿沟。人们开始不相信德兰的工作对社会有什么益处，其后竟改变了观念，认可她对社会的贡献。

其实，基督信仰首先并不是一套道德规范，而是体验到耶稣基督－祂个别地爱着我们每一个人的，无论老或少、贫或富；就连我们背离他的时候，他也爱我们。

因为原来意识形态管理得很严，现在奔富了，大家的思想也就解放了，社会中各个方面都“向钱看”，算GDP，所以信仰缺失、信仰危机的问题突出起来了。原来不管穷不穷，还是要学雷锋，现在怎么可能呢？