在今天我们庆祝圣施礼华列圣品20周年之际，“我们依靠他的转祷”。《为保护神恩》手谕的发表是在圣若望保禄二世《但愿如此》宗座宪令颁布的40年之后，后者是为建立主业会属人监督团。

最后，教宗提醒各国信友说：“亲爱的兄弟姐妹，祈祷并不是可以选择的附带品，而是有关生死的问题。只有怀着赤子之心祈祷，信赖天主的人，才能进入永生。

《圣经》上说，天主看到自己的受造物样样都好，人的责任就是保持天主的受造物“样样都好”，“以正义和圣德治理一切，”（同上，34）使其“样样都好”的品性能保持下去，并发扬光大。

人到无求品自高。神父一生淡泊，不求闻达，不好名利，过着一个入世而出世的生活。1969年顶着德国munster大学哲学博士的头衔返回国内，应聘为碧岳神学院的教授，从此，终其一生，与大、小修士们为伍。

他不参与宫廷斗争，他的官品升到一品。资历非常辉煌了，可是他没有丝毫的自豪感，而是对自己未能完成的使命的深深忧虑。就是这样一个伟大的人却在康熙初年遇到最大的挫折。

默默无闻或远近驰名的艺术家想要呈现的这位教宗，在世时备受爱戴和众望所归，后来普通人、信众、神父、堂区、世界各地的天主教学校学生和众多修会会士，甚至还包括知识分子和政治家，都尊他为圣人，这甚至发生在他列真福品以前

（照片：圣神安慰会提供）记得1988年5月29日，在陈柏庐主教的晋牧补礼及就职典礼上，（当年还是执事的）我首遇年过六旬慈眉善目的杨祥太神父，但没有过多交结。

主教座堂秘书陈嫦秀教友深有感触地介绍。陈嫦秀是在1971年认识耶稣而领洗归依基督。之后，其妹妹、妹夫和两儿一女都成为了基督徒。

我家邻居胡四奶的儿媳陈姨率先在村里成立家庭教会和爱心协会，不仅宣扬天国的福音，还照顾村里的孤寡老人。

不过一切又都是那么有趣，林书豪信任他的牧师，斯蒂芬-陈。这太难了。我不能给他任何承诺，陈牧师说，相信上帝，并不是说要相信上帝能带给他什么，而是要相信上帝，不断学习。