基督徒“成圣”的理想，无关国籍，无关年龄，无关性别，无关地位贵贱，无关贫困富有，皆都可以拥有。

我们也不可忽略此疫情所造成的社会及经济秩序的破裂，以及它所突显出来的矛盾和不平等，同时危害到许多个别人士的工作安全，并使“孤单”这社会问题日趋严重，特别是穷人和在艰难贫困中的人。

父亲让我多看“信德”，要我尽自己的能力帮助那些需要帮助的贫困的人。我还来不及答应，亲爱的父亲就永远地闭上了眼睛！一瞬间我感觉天塌了......父亲走了,还没有好好享受人生，就走了。　　

因此见他人受苦、孤单、生病、无家可归、受轻视或贫困时，也会感到痛苦。爱是心的跳动力，使我们走出自我，并与他人建立分享和共融的连结。「群体的爱让社会能够迈向爱的文明，这是我们全体都感受到的召叫。

感谢天主，在那些纯朴的基督徒身上，在主耶稣的圣教会内，在那些充满喜乐而到处爱护弱小、帮助贫困、救护病患、传扬福音的人身上，我们看到了福音的喜乐，看到了跟随天主子耶稣基督而生活的喜乐，看到了得到天国，获得永生的喜乐

圣保禄宗徒曾指出：耶稣本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的。（格后8：9）他没有财产，连身上所穿的长袍都被兵丁拈阄拿了去。

王建军13岁时，厄运突然降临到了这个聪明可爱的孩子身上，由于营养不良，一种非常难医治的佝偻病将他打入黑暗的谷底，由于家庭极度贫困，母亲实在无能为力。

然而我们都知道，贫穷也有其非物质方面的贫困形式，它们不直接和自动来自物质的匮乏。

在基督内，用天主的眼光、欣赏别人身上的优点的心态，来感恩天主；在教会、家庭、社区、社会、每个阶层里面都应该意识到，我们是追随基督的可爱的人，我们应当以基督为我的楷模，在我们的生活中，履行基督爱的教导，以真诚

这几天在赣南的观察发现，在一个包含各种生活（祭祀、敬拜）内容的社区中，无论是否基督徒，对于祖先的问题是毫不含糊的，或可谓世俗生活的神圣意义。