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陕西西安:郭永胜教友的事迹在央视东方时空播出
2008-03-18

我们这是一个集体性的一个福利企业,所以我只拿的是工资,你可以到单位去看,每月的工资是全上墙的,所有的工人的工资,福利待遇全上墙,作为我个人也在不能在这个企业中间多拿一点钱,然后我自己好多钱,实际上个人都已经负债的形式在资助一些贫困

主也在风雨中
2024-06-21

今天,在世界各地的贫困人群中,都有主耶稣的门徒们在照顾着他们,照顾麻风病人的神父修女们、照顾无家可归者的基督徒们、照顾身心残障的善心人士……印度的德肋撒姆姆,和成千上万的教会人士在世界各地的社会不同阶层

在2025禧年,谈共筑基督徒的合一
2025-01-21

例如,在应对全球性的灾难和贫困问题时,不同教派的教会可以联合起来,发挥各自的优势,提供物质援助和精神支持。3.培养合一的精神在个人的信仰成长过程中,要培养合一的精神。

高师宁:从私人信仰到“公民信仰”
2012-03-16

马克斯·韦伯(M.Weber)在其著作《中国宗教:儒教与道教》一书中,区别了两种信任方式:特殊信任与普遍信任,前者以血缘性社区为基础,建立在私人关系和家族或准家族关系之上;后者则以信仰共同体为基础

积极发扬教会爱德精神 广泛开展社会服务事业
2005-08-09

———请神长教友广泛参与所在社区、农村构建和谐社会的活动,积极参加当地的社会公益事业,用我们的服务奉献,宣传天主教爱德精神,以实际行动为主作证。

宗教与灾后社会重建
2008-09-03

共享模式:即基于一个具有共享的核心价值和基本权利的道德社区,建构一种具有纵向关系的、人际交往之间具有内在联系的制度基础,把个人与更大的社会交往关系和交往模式联接起来,进而强调社会重建是一种个人与他人、个人与社会之间联系纽带的建构

四川德阳、绵竹:来自抗震救灾第一线的报道(四)
2008-05-20

修女们走访灾民何雪彩修女(石家庄教区若瑟会):我本人是学医的,学的是社区医学,之后一直在诊所服务。

教宗本笃十六世2009年四旬期文告
2013-02-26

圣奥斯定非常清楚自己负面的冲动,他说那些冲动是「许多纠缠不清的结」(《忏悔录》II,10.18),他并写道∶「我当然愿意过贫困的生活,但那是为了使 宽恕我,让我中悦於 ,而获得 的喜爱」(讲道集400,3,3

中国天主教福传改革的构想(下)
2004-06-08

2、形成乐于助人的观念教友与教友之间,教会与教会之间,富有的教区与贫困的教区之间,都应该加强交流,互相帮忙。我所提出的爱的交流方式,是以传道员为主的交流。

2017年度观察|| 天主教与其他基督宗教的对话工作
2018-02-03

透过守护受造界、关注贫困者和维护天主子民的尊严,我们能一起见证基督促进修和的爱……3、教宗会见德国福音派教会代表团踏上基督徒合一的新旅程2017年2月6日,德国福音派教会大公运动代表团在该国天主教主教团主席马克思