教宗谈到梅瑟的形象说，他在天主的慈悲举动下没有被尼罗河水淹死，成了这同一慈悲的媒介，让生来自由的子民安然从红海中走过。

同样地，天主也这样对待我们，祂允许我们犯错，因为祂在创造我们时给了我们自由的大恩典。教宗坦言道，这项恩典常常令我惊叹不已。

人不应该被剥夺选择宗教信仰的自由，而宗教要杜绝世俗利益，以及对权力和金钱的贪恋。人不可呼求天主为获得局部利益或私人目的，不可利用天主之名为任何形式的原教旨主义、帝国主义、殖民主义辩护。

实力雄厚的大力奉献，经济富裕的尽力奉献，钱财有限的自由奉献，调动一切力量为圣母堂添砖加瓦。全村300多教友，从正月初三开始，3天时间捐款30多万元。

服事天主必须是自由的，因为我们是子女，不是奴隶。当我们自由地服事上主时，我们会感受到最深邃的平安，听到上主的声音：‘喂，你过来，良善忠诚的仆人’。

Centesimusannus）通谕说，1991年，面对压迫政治体系的垮台和市场的逐步融合，今天我们称之为全球化，圣若望保禄二世觉察到资本主义意识形态四处扩张的危险，这种意识形态忽视边缘化现象，盲目地把解决方案只寄托於市场力量的自由发展

「不幸的是，世界上同时也存在多种形式的暴力、贫穷、剥削、歧视、排斥，以及限制基本自由的取向；这些造成丢弃的文化」。

教宗指明，这席话彷佛是为我们的时代而说，他引述经文说道：「『我所中意的斋戒，岂不是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭吗？

信德培训中心为教友之家体现在其自给自足的运行模式上，所有的费用来自于教友们的自由奉献，所有的奉献都将用于培训中心的各项培训工作中，培训中心的不断发展和壮大需要广大教友们的鼎力支持与参与，为此邀请众位教友

奉献生命必须是自由和自愿的，并为了爱德英勇地接受死亡。需要强调的是，这种确实和在短时间内的死亡必须是为了爱天主和近人，而且在奉献生命与早逝之间有一种关联，这是第二项准则。