本书序言写道：「在千年历史中，人类在科学知识方面取得进步，逐渐精进了有关『人类权利』的意识，愈加尊重少数群体、无自卫能力的人、贫苦者和受排斥的人。」

许多人可以找到不爱的理由，有人会说“我不怀恨在心，但许多人伤害了我，或者我不能接受那无教养和粗鲁的人”。

鉴于防护物资出口的严格规范，为避免无资质物资无法出口的情况再度发生，即日起进德公益原则上不再接受个人或团体及机构的物资捐赠。

让这些无灵之物有了一定的“灵气”，创造了超人想象的奇迹？是人自身苦思冥想的结果？是相互碰撞的产物？是偶然巧合聚集？

教宗最后恳求无染原罪圣母玛利亚的转祷，恳求她「助佑我们越来越脱离罪过和俗世，好让我们向天主敞开自己，接纳祂的话语和爱」。天主的圣言和圣爱使人焕然一新并带来救恩。

埃尔南德斯医生生前因是一位伟大的科学家和知名教授而享誉委内瑞拉，最重要的是他慷慨无私地服务穷人，因而被民众称为“穷人的医生”。

武俊维主教和教区数位神父陪同渭南教区司铎团一行参观了几近百年的（绛州）主教座堂、坡里圣母无染原罪大殿、段家庄若瑟堂、姚孟教堂、运城市耶稣圣心堂、安道养老院和司铎陵园。

回答所有询问的关键词是圣体圣事，而书中报告的省思也是在同一个方向上：聆听、认识、对话、有信仰和无信仰者对世界的共同看法，以及宗教和科学的思潮。在4月18日的广播座谈会上，对“天主在哪里，如何想像祂？”

济南教区张宪旺主教、周村教区杨永强主教、兖州教区吕培森主教和济南教区22位神父、季宝玉执事共祭，济南教区圣母无染原罪修女会的9位修女与其他修会的2位修女以及堂区教友代表参与弥撒。

几天后的离开，我去了果园无声地和那里的一切道别，告诉它们：“你们是我的一笔财富——我还会回来的。”同时告诫自己——不要厌恶劳力的工作，和至高者制定的农业。(德7:16)