信友应当在有限的范围内，开放思想，学习礼仪，实践礼仪，将自己的整个生命，借神圣礼仪一起祭献给天父，并通过主动、积极、有意识地参与而获取神效。第四，净化礼仪音乐，适应本地文化。

的受访者感觉非常幸福，如果重新选择，79.9%的已婚人士还会和现在的爱人结婚，而在影响婚姻幸福感的因素中，夫妻二人间情感也超过收入排在了首位夫妇恳谈会起源　　1952年，西班牙卡尔霍神父展开一系列座谈会，帮助夫妇们坦诚开放

本届奥运会既是世界各国人民在中国首都北京共同举办的一次体育交流盛会，也是中国向世界开放，中国融入国际社会，中国人民与世界人民面对面交流分享的一次机会，同时还是中国教会通过直接参与奥运，谋求发展，树立形象

基督来是使我们成为在今世的自由人，不被事物所羁绊，使我们向基督开放。教宗本笃十六世在新通谕“在希望中得救”中说：“不是科学能够拯救我们，而是只有爱才能够拯救我们。”

因此，保禄似乎生来就处于多样文化：罗马、希腊、希伯来的文化氛围中，大概正是因为他介于多种文化，在向普世开放的环境中成长，因而形成一个真正普世性特质。

“文革”过后，国家落实宗教政策，湖北省首先开放的是汉口天主堂，喜讯传来，教友们奔走相告，每逢瞻礼，我和妻子带着孩子们，约同邻近的教友去汉口望弥撒。

这表明，地方团体应成为向外邦人传教的主角、要通过派遣传教士向普世传教事业开放。

教宗说：主显节预告了教会向普世开放和它向万民传播福音的召叫。但主显节也告诉我们教会如何履行这个使命，就是：反映基督的光，宣讲他的圣言。

在最后一站约培的圣伯多禄教堂，见证了天主借开放饮食禁忌要求伯多禄向外邦人广传福音的训诲。此外，大家还参观了著名的二战大屠杀纪念馆，激起对祈祷世界和平的使命感和责任感。

在社会转型的今天，我们这个曾经号称是世界婚姻最稳定的国度，以崇尚传统美德的古老中国，为何离婚率反而比性开放的西方还要高？为什么如今一些年轻人吧婚姻当儿戏没有一丝责任感？我们的婚姻怎么了？