4：2），而且是出自深度的信仰：“我们也信，我们也说”（格后4：13）；他宣讲的，只是耶稣基督，是被钉的基督（格前1：23），宣传他是主（格前4：5），因为他清楚知道，所谓“传福音”，就是“以那基督的面貌上所闪耀的天主的光荣的知识

事实上，在生命的路上，我们视耶稣为陌路人远远多于认出祂复活的面貌。

我们相信，共同理想会把我们引向更加圣善的明天，为教友的信仰注入新的活力，会使教会的面貌焕然一新。让树立共同理想，造就奉行主旨，互相爱护，勉励成圣的大氛围，建设天主的国（圣化教会）成为我们的共识。

如此，艺术家才能看到超感官的事物，以及在感知事物中真正彰显的事物，即天主光荣的至美，即“在耶稣基督的面貌上所闪耀的天主的光荣”（林后4：6）。

1．福音作者路加讲述上主派遣了七十二名门徒，两人一组到城市和乡村去宣讲天国临近了、帮助人们准备与耶稣相遇。在完成这一宣讲的使命后，门徒们会满怀着喜悦回来：喜乐是第一次和难以忘怀的传教经验的主题。

于斌主教奉政府命在战乱中八次出国，在两百个城市做了两百余场演讲，足迹至美、英、法、意、比利时、加拿大....等国，路线长达二十余万公里。

全球天主教会在家庭年中进行了许多重要活动，其中最盛大的一项是於1994年10月8、9日两天在罗马举行的世界家庭大聚会，这也是第1届世界家庭大会，此後，每三年一次在不同的城市举行。

因为往返一个交通挤塞的城市两个小时，比他突然对邻舍的造访，更能流畅地向朋友表达他的爱。另一个诱发祈祷的动机，对我也有相当大的帮助。我们在现世的生活之旅是无根的。

北京是一个胸襟开阔，脾气和善，古老而又文明的城市。自元朝在此建都至今数百年来，天主教，基督教，佛教，道教，伊斯兰教等源自不同地域的宗教，都在这里找到了一片沃土，扎下了根，并保持着繁荣。

在这个会上，我有一个简短的发言，大意是通过这本书我们应该看到启尔德对四川文化在语言方面的贡献，更应该看到这些最早的传教士为成都这座城市带来的现代文明；如果没有他们，就没有世界闻名的华西坝，更没有让成都人引以为傲的华西教育