尽管合一的道路上阻碍重重，教宗依然相信，只要「彼此相爱、携手前行，寻求神学方面的对话，我们必将能达成目标」。教宗最后总结道，这份盼望「立基于我们对耶稣基督的共同信仰。

基督徒的特征在于为他人献出生命，回应合一的召叫。这需要缔结关系并努力建设。当天的会议在一位伊拉克修女的见证中画下句点。她指出，教宗日前在伊拉克访问时，带去了人民迫切需要的和平讯息。

我们会彼此不同、行事作风不一，我们会距离遥远、想法出现分歧，但是我们同样保持了「在唯一信仰、唯一上主和唯一使命内的深切合一」。

为了捍卫基督奥体的合一，我被迫取消我的前任们所给予的特许。”

同道偕行不是“组织活动的方式，或天主子民凭著人性重新创作的一项计划，而是基于圣三共融的教会共融的互动及历史维度，同时珍视天主的全体圣洁子民的信仰意识、宗徒的集体领导和与伯多禄继承人的合一”，必须让同道偕行激励教会各层面的皈依和革新

安然静坐在祂的圣体龛前献上钦崇，默默朝拜这种爱的陪伴救主渴望我们奉献安慰祂受冷落的心赔补世人对它的伤害是的，不需要轰轰烈烈只需要静静的陪伴朝拜救主的真实莅临默观祂圣体的伟大奥迹在朝拜中我们会与主相遇在默观中我们将与祂合一对祂深深的凝视使我们学会舍弃自己在祂爱的注视下我们的生命会愈加美丽听

如今，他们来向教宗本笃十六世述职，教宗和他们谈了瑞士地方教会所面对的俗化社会的挑战，勉励他们勇敢地宣讲福音，促进基督信徒的有形可见的合一。

她续说：“基督徒合一并非旨在形成单一宗教，而是共同努力将基督福音带给本地人民。”持有释经学学位的萨克神父，同意瓦西里耶芙娜的见解。

枢机继续表示，“道教的观点乃是推动世界朝向和平与合一，其中的人类与道路，我们所称的圣言应是相互连结的”。枢机希望，明认这共同服务的精神能帮助“宗教的价值和意义在中国得到更好地珍惜”。

斋戒要物质与精神统一，身心合一。我们爱主、忏悔，需要通过一定的形式来向天主表白。就像爱一个人一样，不能只是口头上说“我爱你”，更需要的是具体行动来表达。