（若15：16）不少青年男女，刚进修院或修会时，信心很大，意志坚定，兴趣盎然，但随着年龄的增长和时间的推移，便会发生变化：忧虑、徘徊，将教会与社会作比较，再决定自己的去留，包括少数发了愿的神父、修女也存在这种危机

他在《思想录》中写道，“人们甚至把真理本身当作偶像，而在仁爱之外的真理不是天主，而是祂的肖像，是既不能爱也不能朝拜的偶像”。

法国泰泽院长艾乐思修士（AloisLeser）专程来港参加聚会，并在连日晚祷中带领默想，鼓励青年面对困难时找到希望的标记，并慷慨服务有需要的人和关心环境。

编者按本文是艾乐思弟兄写给中国教友的信，作为泰泽团体罗哲修士的继任人，他十分关心中国教会。他说：“现在是基督信徒超越分裂、寻求修和的时候了，让一切从信友的心中开始……让我们在共融祈祷中一起转向上主。”

他强调，要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，认真贯彻全国宣传思想工作会议精神，全面落实党的宗教工作基本方针，扎实推进中央巡视反馈意见整改落实，进一步加强全省宗教工作，积极引导宗教与社会主义社会相适应

人的习惯思维和清醒意识对灵异事件是排斥的，假如某个已经过世、日思夜想的亲人经常忽然地出现在你的生活中，你认为怎样？你能接受吗？你害怕吗？假如每次领圣体，圣体真的都变成了血和肉，你认为怎样？你敢领吗？

1741年（清乾隆六年），九位嘉布遣会士进入西藏传教，1745年离开。1846年（清道光二十六年），北京遣使会孟振生主教派遣两位会士赴西藏传教。1847年巴黎外方传教会在打箭炉成立天主教代牧区。

这个村子叫南星村，位于江苏省最南部，南边毗邻浙江省，与越府之地一河之隔，走过河上的小桥，就是风物清嘉的浙江嘉兴秀洲属地。吴山尽处越山涯，水木清华处处佳。也许讲的就是这个地方吧。

（冯嘉懿）

（梵蒂冈电台讯）道明会士们在意大利博洛尼亚结束他们的修会大会後，於8月4日上午在总会长嘉铎理（BrunoCadoré）神父的带领下前来梵蒂冈觐见教宗方济各。