艰钜的挑战在於如何真正为穷人着想，如何在新传媒的新世界里对抗『丢弃文化』」。梵蒂冈电台台长认同梵蒂冈媒体改革的必要性。

因此，保禄似乎生来就处于多样文化：罗马、希腊、希伯来的文化氛围中，大概正是因为他介于多种文化，在向普世开放的环境中成长，因而形成一个真正普世性特质。

青壮年成了主流文化的唯一模式，这是一个自成一体、永远保持年轻的个体”。因此，教宗问道：“难道青春真的涵盖了生命的全部意义，而年老只是代表生命的空虚和丧失？

卓达集团总裁秘书、文化传播中心主任陈松先生也作了发言。

在像欧洲这样的地方，教会仍然享有一定的文化、社会甚至民事的尊重地位。然而，即使在许多西方国家，我们也正在回到作为“小小羊群”的教会这种经历。

在当今世界上，甚至可以说文化传播这样的一个词组中的名词已经变成动词，动词已经变成交互性的。所以，我们应该对中国的基督教神学寄予厚望，它应该可以更深一步地与西方的思想对话，并且有所作为。

2010年上海世博会上，以“土山湾文化”为核心的“海派文化”将会再现辉煌。

但许多经济弱势的苦难家庭与独居长者，却难以拥有一顿丰盛的年菜，为了让他们能过个温暖的农历春节，中华圣母社会福利基金会与圣马尔定医院连续两年办理暖个好冬送年菜及物资活动，今年更获得专业财经网路媒体钜亨网、台湾中油股份有限公司炼制研究所

他曾是柏林大学校长、威廉皇家学会主席，并以他的名字命名的有：“普朗克等离子体物理研究所”和“普朗克学会”；他是1945年领洗入教的天主教徒。

来自贵州的布依族受助代表向进德公益顾问杨祥太主教等人赠送颇具民族特色的纪念品作为庆祝会的一个重要组成部分，主办方进德公益非常务实地举办了“社会公益事业研讨会”，特别邀请中国人民大学哲学系何光沪教授、中国社科院世界宗教研究所研究员高师宁教授