不过，瑞典的普通家庭一般都会主动缴纳这笔钱，因为电视机已经成为最基本的家庭用品，如果不缴这笔钱，就会有偷税、漏税之嫌。　　

做妻子的还在忸怩推让，男人却爽快地在饭桌边坐下了，从老板手里接过递来的盒饭，狼吞虎咽地吃起来，姑娘付了钱又外加上两元说：“老板，让他们再添点饭。”老板也是好心人，忙说：“管饱！管饱！

我们钱不是放着没用吗？其实有很多的时候帮别人就是在帮自己。给自己铺路啊！自己的姐姐你都这样子了，那外人呢？小伙子眉头紧锁着看着窗外一言不发了。这时母亲发言了，她说你知道啥。

在与教区神父的会议上，勒滕主教称，这些钱用了来资助一名贫穷青年在美国读书，但他不能提供更多详情。为抗议主教的行径，该教区六十八名神父集体辞去主教代表和堂区司铎的职务。

紧接着，吉林神哲学院院长钱利神父为毕业修女们颁发毕业证。修女代表温州教区王美红修女发言，以在暴风雨中稳立，和平时谦顺与众修女共勉。

然后他大声吆喝起来：“谁来套泥人，一元钱五个圈！一元钱五个圈！”吆喝声引来不少人，几个小伙子买了好些竹圈，一人扔，几个人鼓劲：“套那财神！套那财神！”

第一年渗淡经营，往往入不敷出；第二年稍有赢利，但生计还很艰难；第三年收获丰盛，不但还了向神父借的钱，而且扩大了经营范围；到了第四个年头，他们买了房、买了车，真正过上了殷实的生活。

这也不算是最突出的，如今最让老美受不了的就是中国富人的热钱滚入了墓地炒作这个冷生意，一年之内推出各式风水宝地打包销售计划数十种，把原本安宁的墓地分成等级，甚至划分出宝地之王、金富之王之类的家庭祖坟专用地块

一些父母希望留下来固实家园，把家里所有的钱都给了孩子。父母对孩子说，只要你拿着这些钱跑出去，就不会饿死。

2009年9月第十二期《益世》杂志上刊登了佚名的文章《惊醒吧，司铎们》，文章中说到：司铎的脚步一旦随钱而行，他的宣讲就会为钱左右，他会为钱而混乱天主的道理（参格后2：17），不惜“称恶为善，称善为恶：以暗为光