企图排除天主而塑造一个完全属于人的社会，只会把人更推向深渊的边缘。如果有谁找不到认识天主的道路，他至少也应该设法端正自己的生活，好像天主存在一样”。

他又说，宪章亦要求人人享有平等机会，包括身体残障和社会边缘人士。它会扎根于蒙特福特修士会传统，但具前瞻性，使能灵活应对全球的机遇。

这些地区被他们统称为Marche，即“美丽的边缘地带”。Savioz神父写道：“这里峡谷纵横交错，峭壁深渊，大河穿插交汇，跌宕起伏，奔腾流向远方。”

当教宗表示教会将这个没有家园、被世界遗弃在社会边缘的民族放在心中时，全场响起雷鸣般的掌声。

诵念天皇后喜乐经之前，教宗省思当天的弥撒读经，强调复活的希望是从复活主日清晨的空坟墓中产生的，而复活的福音则是从加里肋亚这个边缘地区传扬开来的。

这个杯子内置黄金，边缘刻有图案，以大量珍珠、绿宝石、紫水晶和蓝宝石装饰。埃及国王想用这样华美的珍贵物品向斐迪南一世表达敬意。

你们是世界的边缘，天主藉着你们的面容和心灵抵达这边缘地区的人。教宗以慈父的目光看着他身边的这些主教，他们为了保护教会的小小羊群曾经或正在面临生命的危险。在他们的教区，圣堂的钟声夹杂着炮火的轰炸声。

最後，教宗为伯多禄宗座与边缘地区主教们之间的共融发出呼吁。

让他们经验到教会是天主慈悲的见证和标记；鼓励圣职人员和广大信友学习见证如同天父，满怀慈悲，行神形哀矜，帮助社会边缘人士；在这祈祷或行爱德善工的四旬期，是我们信友庆祝和经验天主慈悲的特殊卓越时刻，希望教区各堂区应在四旬期第四主日前的星期五及星期六

总主教也提到，教宗曾多次向整个国际社会发出呼吁，期望世人更加意识到，一旦环境受到损害，遭殃最大的将是穷人和社会边缘人士。