这位秘书长也向记者谈到若干积极正面的事实，说：「从阿富汗到苏丹，我们看到有望迈向和平的新进展。在叙利亚、利比亚、乌克兰等地，停火或停止交战能给外交工作创造空间。」

丰县城内成了一片火海，日军官兵在城内烧、杀、奸淫，坏事做绝，百姓陆续逃进教堂，要求保护，避难百姓多达三千。

取得建筑材料玛尔大修女表示，以这种方法来帮助百姓的想法，源自于她从外喀尔巴阡州（Zakarpattia）返回基辅途中的体悟。入侵后的最初三个月，玛尔大修女的团体在外喀尔巴阡州日夜祈祷。

我们看到上主充满激情：祂谈到喜悦，说了这样的话：‘我要因我的百姓而欢欣’。上主想到祂将要做的事，想到祂将与自己的子民一同欢喜。这如同是上主的一场梦，关於我们的梦。

耶稣并不符合百姓的期待，因为百姓「等待的是一位强而有力的默西亚、佩带利剑的胜利者。然而，来的那一位却良善心谦，劝人改过向善及慈悲为怀」。因此，百姓认为祂不可能是默西亚，在祂死亡之际舍弃了祂。

教宗也呼吁国际社会在所有处於冲突的地区和国家促进和平，诸如：利比亚、伊拉克、中非、刚果、乌克兰、苏丹和南苏丹。

它的典故是出谷纪第12章：天主把以色列，祂的百姓从埃及的奴役中解救出来，天主要越过埃及，击杀和惩罚他们的敌人。从天主的越过引申出逾越节。

宪兵与百姓之间常有的信任关系和为公益奉献的心，对此助益良多。当一个人遇见宪兵时，他知道可以指望宪兵的协助。」

院长任敏神父亲自主持，他对乡干部们说：“你们为百姓奔小康而操劳，辛苦了。这次体检，希望你们有一个健康的身体，更好地为社会人群服务。”干部们激动地表示：“感谢慈母教会医院对我们的关心和奉献。

「假消息和毁谤激起百姓热血沸腾，要求正义。但这是一种私刑」。当事人被带到法官面前，因为法官提供某种合法形式，但是当事人早就被安上罪名，「法官必须勇气过人，才能抵抗民众先入为主的审判」。