信德讯5月3日，在圣斐理伯、圣雅各伯两位宗徒的瞻礼上，天主教临沂教区房兴耀主教在临沂主教座堂为李洪宝、王彦良两位执事主持隆重的晋铎典礼。

杨祥太主教主持隆重弥撒，祝圣教区曹德峰、逯军亮和贺玉振为执事，有神父、修士、修女和教友2000余人参礼，成安县中艾束和肥乡县东张寨军乐队前来助兴。

同为圣言会会士的台北教区洪山川总主教主持弥撒圣祭，孙神父多年的同会好友柯博识神父（Fr.JacKuepers）证道，另有包括孙神父生前的会友、同事、学生、好友及其他各界人士近五百人参礼。

而那个大陆历经无数纷争、冲突，甚至流血的战争，为了寻求建立一个恒久有效的规则，而一次又一次地以全体主教聚会协商的方式，试图获得合理的方案；其次，在中国纪念聚会的参与者，已不仅仅是罗马公教会传统的主教、神父和学者们

最引人注目的一对是卑南族的王少纬和其妻子王玉芳。两人依传统，身着卑南族服饰、打赤脚携手走过红色地毯。不过，新郎仍加穿泳裤，避免传统男装服饰，裤子要背后镂空的尴尬。

先师达乐神父，上世纪40年代所著的《玫瑰集》发行后在教内外文坛引起了轰动，受到许多学者青睐好评，而那时，他不过是一个26岁左右的修士。该著作至今仍百读不厌，久传不衰，好评良多。

方豪神父祖父行医为生，后率全家皈依天主教。伯父也由此入修道院修道，成为一名神父，他爱好历史，刻苦自学，成为一名历史学者。

他是太原总堂长沟堂区多年来的义务发行员，名字叫王全贵，今年36岁。从“信德”第6期开始，就由他一手承办的事宜。本村每年15份左右，后来他步行到三里外的水沟村作宣传，该村每年不下13份。

韩国一位从事彩绘玻璃工艺的神父，将自己的工作室赠送给所属的总教区，希望藉以帮助推动韩国的教会艺术。

在励勉的博客里有这样一段文字：记不清有多少个这样的夜晚了，我和爸爸同坐在钢琴前，我的十指在琴键上不断地重复着那些机械动作。我问：爸爸，如果我不能成为钢琴家，为什么我的十指要在黑白键之间穿梭？