毕业后曾任职相关行业，其后于明爱沙田马登基金中学任职牧民助理。一九九九年，父亲身患重疾，令他在生命和信仰上遇到重大的磨练。父亲康復后，他透过每月一次的圣召祈祷聚会和个别会见神师辨别圣召。

然而，关心穷人这点，在教区牧民工作上还未成为上海教区的主流意识和实践方向。金主教给我们说出他这些心愿，我们深深感到这是他心底里的热切期望。

教会不需要“向上爬的人”和寻求高位的人，而是“愿意诚心服务他们的弟兄、为他们指明信仰和皈依道路的人”。在主教的牧灵职务中，考虑最多的是人的才华、灵修品德，还是管理一个教区的能力？

之前，我没机会认识他，很荣幸我与他一起被派到香港做牧民服务。当时香港是英国殖民地，是西方到中国大陆的大门。觉法治神父在香港服务25年。

蔡神父长年贡献于学术与培育工作，服务圣神修院神哲学院多年，现为学院校长和教授。他致力平信徒的神学培育，也关心教友职务的发展。

•信所宣讲的，教导所信的，实行所教导的•回应召叫，服侍﹝Diakonia﹞张显基督仆人角色2.辨别﹝教会的特征﹞根据客观标准进行•必须遵从教会的古老传统•现今牧民需要

1881年，他们受到天主的圣若望神恩的启发，在困难重重和分裂的西班牙开启了那个时代先驱性工作，为弱小者中最弱小的人，即精神病患服务。

济南市区有9个堂口，2001年6月联合成立了婚介服务中心，提出了“牵线搭桥，热心服务”的口号。在教友们的支持下，作为“红娘”的联络服务人员做了大量的工作，并取得了一定的效果和成绩。

葛锡迪神父从1955年起先后在印度、都柏林、萨尔瓦多和阿根廷的圣座使馆服务，1970年11月15日晋牧。1972年，他又在刚独立的孟加拉国担任首任圣座大使，同时在缅甸担任圣座代表。

在弥撒讲道中，张主教勉励司铎弟兄们不忘晋铎初心，矢志为主的教会服务。