参观到一半，我看到一位工友模样的人在洗厕所。他抬起头来，忽然叫起来：你不是李教授吗？我也立刻认出他，原来是我们的张神父在洗厕所。　　

参观到一半，我看到一位工友模样的人在洗厕所。他抬起头来，忽然叫起来：“你不就是李教授吗？”我也立刻认出他，原来是我们的张神父在洗厕所。　　

最隆重的时刻莫过于圣洗礼仪，柳神父祝福了圣水并把圣水洒在广大教友的身上，和教友们一起重宣圣洗誓言。这也让广大教友重新回顾自己领洗入教的时刻，更加坚固自己的信仰。

23日复活前夕弥撒的圣洗礼仪中，共有24名望教者受洗。值得一提的是，银川天主堂特别在今年的弥撒礼仪中，第一次采用古诺弥撒曲，使弥撒更显庄重神圣。

信德讯2025年6月24日上午9点，适逢圣若翰洗者诞辰之际，潍坊教区隆重举行田铁响和赵绅见执事晋铎典礼，安多尼·孙文君主教主礼，45位神父共祭，众多教友参加，典礼在庄严肃穆、神圣祥和的气氛中结束。

1992年，一位老神父为她授洗。神父年纪大了，也不太会讲道理，一口的陕西话，李阿姨根本听不懂。开始信教时，李阿姨并不热心。送婆婆到教堂，自己领完圣体就跑了，从来也不去办告解。

其实，宗徒信经的基本观念只由三个主要部分组成，而根据信经的演变历史，它不外是圣洗经文格式的申延扩展而已，也是复活的主耶稣交付给他的门徒的话。

圣咏这句读起来像是复活的主和我们交谈的话，同时也是对圣洗圣事中所发生的一切的说明。圣洗圣事事实上不仅是洗濯、净化而已。它远比被接纳到一个团体中意义更多。它是新生，是生命的新开始。

耶稣在三十年之久的时光里，以木匠手艺为生，完全度着平凡的日子，到三十岁时从洗者若翰那里领受洗礼。是什么动力促使他迈出这一步呢？他为什么要离开纳匝肋、告别家人、放弃他的木匠本行呢？

教宗引述了许多圣经人物的疲惫，从厄里亞到梅瑟，从耶肋米亚到洗者若翰。教宗说，洗者若翰在监狱的黑暗中感到了他灵魂的黯淡，于是派遣他的门徒询问耶稣是否就是众所期待的那一位。