我请大家在祈祷中陪伴我，呼求圣神的光照和力量，并祈求至圣圣母玛利亚，古巴的主保科夫雷爱德圣母和美国的主保始胎无染原罪圣母的转祷。

一是青村天主堂神长教友隆重庆祝圣母无染原罪始胎瞻礼；二是新祝圣的司铎贾少宇神父首祭弥撒；三是青村天主堂新成立的腰鼓队，首次演出。新祝圣的贾少宇神父，哥哥、叔叔均为神父，舅舅就是青村本堂余稼轩神父。

姥姥的父家、母家均是几代的老教友，这样，姥姥一出生便领洗。姥姥十八岁嫁给姥爷。姥爷家是兰州新城望族，家里有很多土地，还开烟坊。过去，兰州水烟闻名天下。

在图案的下方从右至左横刻着“徉何母皇”四个大字，在“徉何母皇”的后面竖刻有“为我等祈”四个小字。关于圣母山上为什么会刻有“徉何母皇”等字样及圣母子像的事，因为缺乏文字资料，人们已无从考证。

此际安娜既已丧弟，复又失母，日后漫长的岁月，安娜决定牺牲自己，与妹妹相依为命。生活虽迫人，却没有稍减安娜的孝思和壮志雄心。她在母亲逝世二周年忌日宣布她的雄心——为世界上“被遗忘的母亲”发起一项运动。

教宗鼓励众人仰望圣母，在她身上看到国内所有的母亲和祖母都是「秘鲁生命和家庭的真正驱动力」。

第二位是生活在十九、二十世纪之间的瑞士籍玛利娅·贝尔娜达·比特肋修女，她在瑞士阿尔特施泰藤的母佑加布遣隐修院担任院长后，决定前往南美洲厄瓜多尔和哥伦比亚传教，在那里推动了许多爱德的事业，并创立了母佑方济各传教修女会

天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

面对突如其来的变故，刘哥的妻子痛不欲生，他的父兄也不知所措，家中有些亲属还对刘母冷嘲热讽：你信了天主竟然得到这样的结果！

母佑会温帼仪修女是在圣座主教部服务的三名修女之一。她向本新闻网谈论与普雷沃斯特枢机共事的经验：他的聆听能力，以及做决策时的宁静祥和，令我深受触动。