项目历任负责人（主任）1991—1993:林慈华神父1993—1994：林慈华神父、翁德光神父1994—2013：翁德光神父期间（1999—2000）因翁神父度安息年，廖光昭神父（Rev.ClancyEngler

修会的宗旨在於见证耶稣对众人，尤其是最需要帮助的人群温柔和慈悲的爱。教宗强调：作为被派往世界各地的传教士，教会托付他们宣讲的首要福音乃是彰显天主对弱小卑微者、无自卫能力和被尘世丢弃的人热情和温柔的爱。

教宗鼓励市长们「前往城市、社会和存在的边缘地区，因为透过最卑微者的视角最能明白真实的需求」，叫我们体验到「不义的脉动」，并指出「消除不义的途径」。

愿我像你这般慈蔼，这般愉快，使凡亲近我的人都感觉到你的临在。主，求你给我穿上你的美，教我在今日将你显示给他人,阿门

有一个人想拥有一块自己的土地，上主就对他说：清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足

试论中国慈善事业的定位和出路（概要）一、辩证认知慈善事业在我国古代典籍中“慈”与“善”各有内含：“慈”的含义大致有三种，一是指母亲为家慈，二是指子女对父母的效养奉养。三是指父母的爱。

或者正好因为是：耶稣传报的“上主恩慈之年”同自己的临在连在一起了。这为众人本是一种喜乐的宣报，尤其为穷人、被囚禁者、盲人、受压迫者，福音这样说（参阅18节）。

高唱颂歌赞圣母人生旅途路崎岖邪魔恶诱暗潜伏常求慈母加恩佑必获平安少烦忧涕泣之谷多忧苦污秽罪恶更当哭仰赖圣母伸慈手赐我早日出幽谷圣母大能言难述常佑儿女爱耶稣克己苦身将罪赎涤恶务善胜世俗私欲偏情尽铲除勤学圣经读圣书真伪邪正分清楚紧随圣神登坦途步趋诸圣走正路思言行为效救主悔改新生定善志面对物诱勇说不困难再多不畏惧敢于牺牲肯付出修德立功要及时弃舍世福求天福尘世名利皆空虚超前看透乃真知镜花水月不足慕转瞬即逝无益处若遇危难求圣母代祷转达主耶稣心甘情愿忍苦辱为己为人作补赎自觉力微呼圣母加恩施佑常辅助勇毅拼搏胜魔诱再接再厉不停休克苦补赎献慈母联同耶稣救普世福传路上迈大步常让弱小受鼓舞济贫助残慰忧苦敬主爱人为耶稣也求圣母常看顾疾病灾殃有依恃圣母乃有大仁慈悲天悯人常宽恕至善从不舍恶仆至洁永不弃罪污贫富智愚皆救赎一视同仁无偏私有求必应施救助善情善愿定满足诸事顺遂谢圣母俯首甘为小忠仆言听计从遵圣谕导引多人爱耶稣以苦为乐超世俗始终如一要坚持一切全托圣母手步伐坚定跟主走全心信赖靠圣母化险为夷恩无数高唱颂歌赞圣母必获平安与真福五月的希望五月的玫瑰在心灵深处绽放用纯真的馨香呼求圣母青睐怜视垂顾佑护赞颂的歌声将满腔的热情虔诚捧上蓝天云端置于仁慈圣母脚前切愿鲜红的玫瑰幻化为燃烧的火好能不断释放光热借以显示牺牲奉献的执着为了让更多的目光注视仰望天上母皇一定要让博爱与慈善成为维持生命的血浆我们都该效法圣母的榜样按着她早已指明的方向满全她迫不及待的渴望将自己的身心灵全部献上让玫瑰经变成精神食粮变成我们战胜邪恶的力量为罪人的悔改及世界和平善度圣母月的美好时光

这才是最重要的敬礼。

约纳先知起初抗拒天主的意愿，但他最後学会了服从上主。先知的确行了奇迹，因为这一次他放下了自己的固执，顺从了天主的意愿，上主吩咐他做什麽，他就做什麽。