在现代主义文学中，表现人与人之间冷漠无情、人格异化为动物的作品非常多。

友爱教宗引用波兰诗人、诺贝尔文学奖得主维斯瓦娃·辛波丝卡（WisławaSzymborska）的诗句：成为兄弟意味着相爱、彼此承认是“两个酷似却不同的人”。

没有人能给予自己生命教宗称族谱具有一种文学体裁的价值，能传递讯息，即“没有人能给予自己生命，而是从他人获得生命的恩典”。在这种情况中，所论的是被选的子民和“继承这份遗产的人”。

为台湾文学界最受注目的小说家之一，体会深刻、创意盎然，无论主题的涵盖和风格笔法的开创，都具有划时代的挑战意味与雄心，写实入微，显然有力为两岸及华文世界现代小说之艺术，推展一种独特的新风格。

我非常欣赏达味在面对巨人哥肋雅时说的话。他没有喃喃自语地抱怨说：为什么我总是碰到这么困难的事？不，他靠自己的话语来扭转整个情势。

我们现代的人身体像是一个大巨人，而现代人的灵魂却是侏儒，这是典型的病态。我们更应该重视的是我们的灵魂的状态，避免犯罪；通过学习、祈祷、读经建立并加深我们和耶稣的关系。

我还记得当我在罗马大学攻读文学硕士的时候，有一位斯拉夫的文学老教师常为我们诵念诗人Alexej　Ｍislovic的一首诗中的这几句：你不应该死/因为你选择了站在/白天的那一边。

有志终身为传教服务的男青年，一般高中毕业后，进修院学习文学、哲学、神学，十年寒窗，才能晋升铎品。在徐家汇还有“圣母院”、“圣衣院”、“善牧院”等女修院，她们按各自修会的要求，为传教事业服务。

我想起俄罗斯文学的伟大传统，陀思妥耶夫斯基、索尔仁尼琴和阿赫玛托娃，至于曼德尔斯塔姆、布罗茨基则是这个传统的异端部分，涅斯托里教派。

刘奶奶从小家境贫寒，没读过一天书，我无法给她讲天主三位一体的深奥道理，天主无处不在处处都在的原理，也不能给她用文学的角度描述千江有水千江月的奥妙。