不要忘记，还有到处存在的传播媒介，这些传播媒介侵入了家庭，几乎成了思想和信念的唯一培育工具。这里的另一个问题是教派问题。多得难以计数的教派使用吸引人的讯息，向人许诺舒适生活和奇迹，因此大量的人被吸引。

高神父引用教会法典指出天主教婚姻的特点：“婚姻的根本特点是单独性和永久性，在信徒的婚姻内，因其属于圣事，此二特点愈形巩固。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月31日主日在宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经祈祷。教宗表示，任何人性状况都不能构成被天父排除在外的理由。在天主眼中唯一的特权就是没有特权

弥撒中教宗作了内容丰富的长篇讲道，指出天主教会的大公性、至一性、普世性以及直接由宗徒传下来的种种特征。

文/北京房山区二站村天主教堂惨案遗址（李飞摄）据张润生口述，1937年阴历八月十一，我和附近几个村的乡亲们正在十楼村挖壕沟，为了阻止日军南侵。干了不久，就见到日本的飞机一架接一架过来轰炸。

这项已获得加州参议院批准的SB360法案要求废除告解守密原则，而且有意修改告解的定义，好使在告解时对侵犯案的揭露会自动地通告司法当局，尤其当这样的申报是由另一位司铎或教会人员提出的。

马蒂诺枢机主教强调：“国家的非宗教性是耶稣基督所制定的基督信仰的原则，必须不使非宗教性与非宗教主义混为一谈。作为一个宗教信仰却脱离社会公共生活，这是不可思议的”。

第二、赋予天主性的生命。圣洗圣事也使领洗者获得一个完全新奇的生命：天主的生命。教会举行这件圣事最原始的方式是浸洗。圣洗池是天主性生命的泉源，池里的水代表天主的本性。

司铎的事业是超性的，工作是超性的。不能进入超性境界，是导致避静没有实效的真正原因。”这次退省的重点，是就司铎灵修、生活与职务，以及教会文献、法典有关司铎圣职的教导，进行深度的反省。

枢机主教重申教会对「性」没有负面看法，他解释:「事实上，教会举扬性，因为性爱是对幸福的渴望；教会把性放在爱内，因为性既是奉献自己也是共融，是天主生命的反映和与天主永恒婚宴的预示。」