站在山园祈祷的耶稣像前，田神父面向大家，开始了拜苦路前的发言：各位教友，今天，我们将从这里出发，开始我们的朝圣活动。

歌声清脆悦耳，在这宁静的至圣之夜更像是天籁之音。圣婴儿所到之处充满了祥和、平安、喜乐。但对于那些不接受他的人，招来的却只有恨意，我的父亲就是其中之一。

虽然如此，在那神圣之夜的隐秘和寂静中，一道辉煌、永不熄灭的光为每个人点燃了；一个载着幸福的伟大希望来到了世界：“圣言成了血肉，我们见了他的光荣”（若1,14）。”　　

这是一场就连圣人也曾经历过的争战，因为在许多圣人的日记里，有几页记载着可怕的时刻，记载着真正的信仰之夜，一切似乎都是黑暗的。这些圣人圣女教导我们要在忍耐中穿过黑夜，接受信德上的贫乏。

天使与天主和人类的关系：天使是天主的差役、侍卫，站在上主台前候命以待，祈祷、朝拜、歌颂、赞美上主；是他们报告耶稣的降孕，诞生；在旷野中受诱惑时，服侍他；山园祈祷时，鼓励他；报告他的复活升天还要再来审判生者死者

他在山园祈祷（玛26：36-46）时，那种宗徒背之，犹太人告之，外教人害之詈之，司教国主官员兵民人等齐心共杀之，被人凌辱受许多苦难的情景都浮现在眼前，心神的切愿和人心的软弱交织在一起，因此三次这样的祈祷

耶稣在山园祈祷时，曾三次说了同样的话，那正是他真情的流露、迫切的渴望，再多也不会是唠唠叨叨。

在最后晚餐的那天晚上，他千言万语叮嘱宗徒，中间多次穿插了对天父的祈祷；他在被捕前的山园祈祷，是多么的恳切，心中充满了恐惧和哀伤，以致汗血如注。他对跟随他的宗徒说：你们竟不能同我醒悟一个时辰吗？

事实上，当耶稣被出卖的时刻来到时，他就退隐到革则马尼山园祈祷，并让伯多禄、雅各布伯和若望三人留在他身边，要求他们和他一起醒窹祈祷。

祈求天主在日后的日子里，照顾自己什么梦想，保护什么平稳安全，将不安还给耶稣，默想山园祈祷的焦虑，默想耶稣曾汗血同流的恐惧，那种“明知山有虎偏向虎山行”的心理折磨，放低自己的身份，正视自己的软弱。