内容摘要：1595年利玛窦途经南昌，从此天主教传入江西。1696年，教廷在中国设立9个代牧区，江西为其中之一。1838年浙江、江西两省合并为一个传教区，1846年从浙江江西代牧区分设江西代牧区。

近日，圣召暨教育基金会来到贫困山区张家口市阳原县，首批一次性资助50名中小学生11200元整。阳原县海源外语学校，是张慧君女士出资兴办的一所民营学校。

信德网据信仰通讯社讯四十年前，来自法国的耶稣会士程万里神父在台湾新竹教区创办了“天主教德兰儿童中心”，旨在收容小儿麻痹病童。后来，逐渐扩展到今天兼收容孤儿、弃儿、受虐儿及家庭遭遇变故的不幸儿童。

其实，明清之际在江南地区还有三位对天主教在华传播影响较大的女信徒。她们生活于官宦之家，有的还与明末“天主教三大柱石”有着极深的家族渊源关系。

在“世界博览会”的历史上，上海天主教的土山湾工艺厂与四次“世界博览会”有关。2010年上海世博会上，以“土山湾文化”为核心的“海派文化”将会再现辉煌。

在省天主教“两会”的支持下，6月16日，保定市天主教神长教友在船宴酒店隆重举办“永远跟党走——庆祝中国共产党百年华诞”文艺汇演。

为了使中国读者能理解，他们竭尽全力译书著书，将归依者带入天主教信仰的核心——救世主耶稣基督其人其事的启示中。

这与天主教人在天堂里默观、赞美天主，分享其天主性近似。大乘佛教连魔鬼最后也会得救。天主教的教父奥力振也持此说，但后来被斥为异端，我认为此说和天主教的否定神学（伪狄奥尼修斯）应可以成为两教的沟通点。

住在天主教南堂的汤若望等人依新法准确推算出了八月一日丙辰的月食。初七日，多尔衮下旨推行新历法，汤若望升为钦天监监正。

一、引言二、在沪韩侨天主教会的基本情况1．发展历史韩国天主教徒进入上海的时间和韩国企业进入上海是同步的，当时三星、LG公司等不少员工是天主教徒，因此，1993年韩国天主教教友在上海就开始活动，但是因为没有神父