梅说，神父的眼神好像能看到你的灵魂深处，但是你不觉得恐惧，反觉他的眼神包含着力量、爱和友善。最近林因为过度劳累，住进了医院，我和梅去探望他，神父一脸轻松，没有丝毫的阴郁和惆怅，医生说他的心脏病情不轻。

　　“宽恕我们的罪债，犹如我们也宽恕得罪我们的人。”

教宗表示，这就是罪，“以色列人的罪，我们的罪”，也就是自我封闭。教宗继续解释说：“在生活中我们多次面临这样的选择：或是接受天主无偿的邀请、走向天主、与主相遇，或是把自己封闭在自我的事务及自我利益中？

教宗方济各为此寄发唁电，表达哀痛之情，称这是针对无辜者的疯狂暴力，是冒犯天主和人类的残暴行径。这封唁电由圣座国务卿帕罗林枢机署名。

罪和死亡是人类叛逆天主必然的苦果。天主并未造了死亡（智一：13）。死亡因着罪恶而进入世界，成为罪恶可悲的报应（罗六：23）天主造了人类，使人能获得生命、幸福和圣德。

教宗接见支持教宗《百年通谕》基金会国际会议与会者(VaticanMedia)“人工智能是而且必须是人类手中的工具”，以及“我们能肯定要继续称没有智慧的事物为‘智能’吗？”

圣母玛利亚的这个拥抱指出了美洲一贯所走的道路：美洲是各民族人民和睦相处的地方；是能尊重人类生命各个阶段，从受孕到年老的地方；有能力接纳移民，接纳每个时期的穷人和被社会抛弃的人。

天主子耶稣担负起全人类的罪恶，作赎罪的牺牲，作除免世罪的羔羊。耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事时说：这是我的血，为大众流出来，好赦免罪过（玛26:27）。

这两个领域的交流对解决“威胁人类和平共处的紧急问题”至关重要，如果人类忽视了“科学所提供的现实的广阔性”及“人类对更大事物的深切渴望”，人类就会迷失方向。

修女引用教宗方济各的话说，人口贩卖是人类身体的一个创伤。