教宗认为,当今时代占上风的实用无神主义并不否认信仰的真理,却以为信仰对日常生活无关紧要。
我认为欧洲人常常混淆伊斯兰主义和伊斯兰宗教,我们甚至不可否认原教旨主义是二者的共同敌人。
就是要抗拒先教宗若望保禄二世所说的“行动主义”的诱惑。
我们对复苏的反犹太主义和日益蔓延的伊斯兰恐惧症持警惕态度,但我们对我们间的基督信徒恐惧症却视若无睹。问:基督信徒合一的路程已经到达哪个阶段了?答:正在前进中,既不是在起点也还没有到达目的地。
去年12月22日,教宗方济各表达圣诞的祝福时,曾直言不讳地列出了教廷的十五种疾病:自以为不朽、不可或缺及有免疫力;过度勤劳;灵性及精神变得僵化;过度规划及功能主义;协调不力;灵性脑退化;争名逐利;生活上的精神分裂症
神父当天默想梵二《大公主义法令》,强调天主教徒与新教徒应在合一的道路上勇往直前。
追随教权主义道路的人却总是接近当值的权力或金钱。安息日,耶稣在会堂里遇见一个不能直立的女人,多年来的脊椎病使她变成这样。
而这种失望是「灌注于这些事件中的阴谋和权力」、称之为「神职主义」所产生的结果。「神职主义」是教宗方济各一直在谴责的。
之后,他与记者谈话时对在加沙发生的事作了明确的表示,重申“坚决且毫无保留地谴责各种反犹太主义的行为”,但他同时表明,“以色列要求有防卫权来采取相称的行动,并以这权利为这场行动做辩解,但3万人死亡肯定不是在相称的行动下发生
外围状况在谈到另一个问题时,教宗说:如果要对现实状况有正确的认识,必须要从其外围来观察,以便能更准确地做出分析,并防止权力集中和文本主义的做法。