2.这是因为圣祭强调的是此时此地“与现任伯多禄继承人的共融”。礼仪是信仰与合一的行动，而不是历史课。

204.由于礼规认可或庆典意义的特殊理由，在下列情况下，准许于同一日内多次举行弥撒或共祭弥撒：a)已在圣周四举行或共祭“祝圣圣油”弥撒者，仍可在晚间举行或共祭“主的晚餐”弥撒；b)已在复活前夕守夜礼仪中举行弥撒或共祭者

泰泽团体将于八月八至十二日在香港举办国际聚会，不少曾到法国泰泽体验共融祈祷的青年，返港后继续定期举办共融祈祷聚会，有的更在家庭中延续这份共融精神。

他解释道，泰泽有这个特性，承认自己“与罗马主教有实际的共融”，“但不正式地属于天主教会”。“我们也获得巴尔多禄茂宗主教的认可”。

王建、巨云沛、戎刚毅、程士超、成鸿飞、李双志、杜建超七位执事，由沧州教区李连贵主教手中领受铎品，110位神父共祭。

为善度信德年，太原教区峰西堂区从2012年11月3日开始每周六下午三点到五点明供圣体，借着圣体朝拜激发教友信主的热情，多多参与圣事礼仪，增进教友彼此共融。

执事夫妇及家庭成员之间的爱，给予及维持家庭内在的活力，并引领家庭成员迈向更深度的共融。这种共融首先是基于血缘的自然关係，并不断持续发展而更趋完美，遂成为家庭的基石和灵魂。

（若17:21）这热切的共融能促进为教会慷慨服务的圣召：一个心中充满爱主之情的信徒，感到要彻底为天国献身的冲动。

在念经前的讲话中，教宗省思了圣体圣血节弥撒的第二篇读经（参阅：格前十16-17），谈论共饮同一杯爵、分享擘开的饼的双重效果，也就是：神圣奥秘效果和共融效果。

几位神父共祭燕郊堂区初期的服务者孟神父（中）共祭中8月10-11日，前任本堂田双强、李永杰两位神父与新任本堂杨玉柱神父，副本堂王俊亮神父、副本堂周妍神父共祭弥撒并做了交接，李永杰神父仍担任燕郊堂区副本堂