据报道，他在处理教会内性侵丑闻以及梵蒂冈财政问题上受到了梵蒂冈官员的批评。在去年的一封公开信中，教宗本笃十六世承认教廷的内耗，并对其国务卿许下支持。我已经遗憾地注意到对你本人不公正的批判，教宗写道。

1983年，真福若望·保禄二世在《忏悔与和好》的宗座劝谕中说道：对忏悔者而言，最重要的是痛悔自己的罪过，出于爱天主之心，清楚又坚决地拒绝所犯的罪过，决心不再犯罪，痛改前非。

文章说如果是因为害怕而去办告解，那么这个行为只会让你越来越怕天主；而这个怕只会让你越来越容易犯罪。其次，如果你很怕天主，那么你对天主的爱就大打折扣了。人很难去爱一个让自己害怕的人。

由于原罪的遗害，我们人类都有先天的罪性，有犯罪的倾向。所以从广义来说，我们在天主面前都是罪人，我们没有一点资格骄傲自大。圣母玛利亚虽无染原罪，一生清白，却非常谦卑，称自己为主的婢女。那么我们呢？

但在实际上，领洗之后很难不再犯罪，所以圣若望说：如果我们说我们没有罪过，就是欺骗自己，真理也不在我们内。（若一1：8）可见我们第一次得救赎后是有可能再犯罪，因此有可能不仅死一次，这是不同点。

（梵蒂冈电台讯）圣座6月4日公布了教宗方济各《如同一位慈母》手谕,旨在加强教会保护未成年者的工作。《手谕》规定，主教若疏忽未成年者遭性侵犯的个案，将遭免职处分。倘若疏忽行

卢神父在弥撒中讲道：“耶稣圣心良善而又慈悲，他爱我们人类，让我们体验他丰盈的爱，使我们远离罪恶，躲避犯罪的机会，生活在天主内。让我们效法耶稣圣心，聆听圣言，实践爱德。”

你们的信赖被辜负了，你们的尊严被侵犯了，你们中许多人曾鼓起勇气说出发生在你们身上的事，却没有人听。那些在宿舍中被侵犯的人所了解的是：他们无法躲避这痛苦。

如今要求在教会内及教会方面提供透明度和问责制，是因财务丑闻，尤其是性侵导致了公信力丧失。“缺乏透明度和问责制助长了教权主义”（75号），它的产生是错误地认为，圣职人员在行使权力时无需向任何人交代。

　　墨西哥科阿韦拉州萨尔迪拉教区主教劳尔•维拉•洛佩兹蒙席严词揭露和痛斥国内滥杀无辜的犯罪现象。