一如经上所说：谁犯罪，谁就该丧亡……义人的正义归于义人自己，恶人的邪恶也归于恶人自己。（则18：20）当我们中不再有义人最终，天使用强力把义人罗特一家抢救出来！

原来十字架的道理，为丧亡的人是愚妄，为我们得救的人，却是天主的德能。（格前1：18）（待续）

当时郑神父请来一位基督教的牧师讲课，讲的是福音中的福音若3：16天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生。

多少次，我竟然试图从这船上逃走，天主不愿让我丧亡，天主真的是仁慈的，也是全知的。他知道从这船上逃走的下场——那一定是葬身大海。

天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。（若13：16）我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

爱的给予──“天主既这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”（若3:16）天主能力的表现在于他的给予。在给予中，人体验自身充盈高涨的生命力。

你要站起来，见证出失败的人生能够重建、精神丧亡的人能重获生命⋯⋯。你要站起来，喜乐地见证出生活的基督！在同龄人之间广传祂爱与救恩的讯息」。在这篇文告中，教宗谈及新冠疫情的后果、磨难和孤独。

结论是：“那有无辜者丧亡﹖那有正直者消逝？”（约4:7）也就是约伯所受的苦难，一定是他得罪了上主。这样的观念比魔鬼的“贿赂”的逻辑更可怕，使约伯开始感觉委屈，开始埋怨上主的不公平（3）。

若望福音说：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生（若3：16）。

我们教友对福传不但应有使命感，且应有紧迫感，眼看着无数的亡羊误入歧途，或正在丧亡的十字路口徘徊，我众教友怎能坐视静观、无动于衷呢？（二）教友传教的动力是什么？