教宗说，耶稣以极大的耐心纠正自己的门徒，把他们世俗的思维转变成天主的思维。面对雅各伯和若望的要求，耶稣知道他们对天国的事业充满热忱和热情，但还是要他们面对现实。

夏泉认为该修院主要为中国副省培养传教士而不是日本等地；在创办时间方面，由于资料匮乏而众说纷芸，论文考证了1672年、1732年、1749年、1762年和1657年等说法，认为修院应是1728年创办；在办学方面，论文认为修院重视科技与世俗教育

教宗表示，会院的围墙和栅栏并不能阻挡世俗精神的进入，“爱和祈祷”足以阻挡世俗精神的侵入。教宗提醒在场的修女们说，圣女小德肋撒在临终的时候也受到了诱惑，她甚至思忖她自己丧失了信德。

换句话说，就是要抵拒世俗思维，以及过度重视舒适、快乐、福祉和财富的态度」。教宗强调的第二个层面是「寻求天主和祂的国」。

这里有个有效的解药能治疗在我们内及在我们周围的‘丢弃文化’：拜托，不要丢弃人，不要用世俗的标准来拣选人：他们有多重要，有多少钱，这些是世俗的标准，要抛开它们。

他们不是追求世俗，贪高位，求享受，而是完成基督交托给的特殊使命。曾经的我，在团体内一直做着照顾老人和厨房的卑微的工作。有一天，我跟长上谈话，她谈到了去外面学习的问题，我也跟她很自然地谈论。

2015年，田晓庭神父的一篇文章《代表神父们说几句话》在读者中引起了较大反响，有为神职的艰辛履职感动的，有为神职的不被人理解难过的，也有认为司铎既然将自己奉献给了基督，就要抛下个人感情和家庭牵挂等世俗情怀

从事维护印度基督徒人权工作的天主教世俗论坛严正要求地方当局立即干预、保障基督徒的宗教自由得到尊重；推翻所谓教堂前身是印度教神庙一说、痛斥这一与事实不符的借口。

建国以来，一直奉行政教分离政策，故也称为世俗制国家。穆斯林在全国人口中占绝大多数，超过97%。天主教徒是极少数族群，仅占总人口的0.07%。东正教君士坦丁堡大公教会的所在地设在伊斯坦布尔。

但世俗界的怀疑态度并没有在宗教界引起共鸣，穆斯林大教长等纷纷公开支持。　　今年二月，俄罗斯教育部按照普京的命令开始培训宗教学教师。三月，俄罗斯家庭将决定为子女选择哪一种宗教课。