在教会传统中，将临期以紫色饰布来布置，其中必布置一个用长青树做的花圈，上面有三紫、一粉（黄）红色，四根蜡烛围成一圈，中间放置一白色蜡烛（代表耶稣基督），从将临第一主日起至将临第四主日每主日点燃一根、两根

（20世纪90年代）3、发展期（21世纪初）二、中国当代佛教公益事业的内容近三十年来，中国当代佛教公益事业所开展的公益事业，其内容可以大略分为以下几种：第一、扶危济困型第二、捐资助学型第三、医疗救助型第四

教宗说，第四世纪时天主教的教父纳济安左令我们明白了这一点。　　

1929年，辅仁大学停办预科，改办设高、初、中的附属男子中学，校址在载涛贝勒府，由辅仁大学校长陈垣兼校长。1950年由政府接办，改名国立辅仁大学附属中学。1951年又改名为北京市第十三中学。

1947年，我顺利地被选送到宜昌文都修院（中学）借读，次年又转入武昌联合修院（即当时的文学中学）就读。

她的老家是古老南堂的三间房子；后来，她迁移到了西安塘坊街的一栋大楼房里面；再后来，她迁移到了现在的所在地，西安郊区鱼化寨一所中学里面。让我来讲述这个变迁的故事吧！第一，西安古老南堂里面的三间房子。

第四诫要孝敬父母主要的意思就是：要照顾父母，让他们能够活得自在，活得有尊严。参与他们的智慧和经验在第四诫里，要孝敬父母的理由是获得天主的应许：好使你在我要赐给你的土地上享长寿。

我们的工作主要集中在教育这一块，包括中学和大专。会士们也从事宗教培育工作，带避静，出版牧灵印刷品（印刷厂和出版社）。

他在慈幼会创办的学校完成小学及中学学业後，便加入了慈幼会，并於1998年12月18日晋铎，自2015年起担任该修会东帝汶省会长一职。

1968-1975年，到老挝教会服务，也是边在中学任教边从事牧灵工作。1975-1979年，又回到台湾，在《教友生活周刊》做编辑，同时还在台湾的天主教大专同学会做辅导。