他提醒主教们，他曾多次强调教会中教友团体的神恩，这也正是先教宗若望保禄二世过去所不断强调的。教宗这样说:“我觉得，教会中这种不同恩典在团结的神恩中相会，是一个非常英勇而且重要的标志。

问：在过去的艰困年代后，天主教会和东正教会间的关系现在如何？

面对陷于危难的人，祭司和肋未人只是“看了看，便从旁边走了过去。”这不仅反映了他们的生活本质和信仰取向，也反映了他们对于他人疾苦的冷漠和无情。

过去的四次都是先教宗若望保禄二世分别在一九八零年、一九八二年、一九九一年以及一九九七年的访问。

比哈尔邦贝蒂亚教区内的基督君王学校在过去一年的庆祝中，先后举行辩论、研讨会、舞蹈和话剧，让学生认识到圣依纳爵和耶稣会士如何在世界各地成为教育先驱，从而改善社会生活。

如果说这种情况，是由于过去老神长的固执保守所致，那么，现在年轻一代的神长们，不应该再固执保守，应按照现教会法要求，切实负起领导责任，努力把自己的堂区建设好、管理好。　　

另一种态度是我们阅读圣经时，不能把圣经当做过去的话，而是天主现今向我们每个人说的话，所以我们应该设法了解天主到底要向我们每个人特别说什么”。　　

这一天的主要默想题材是圣座促进基督信徒合一委员会主席瓦尔特‧卡斯珀枢机主教发表的、有关基督信徒大公合一运动的过去与未来。

通常人们只看到花朵开谢乃至人生聚散、成败得失等现象，因而追悔过去或幻想未来；而随着基督启示的目光，我却能从花开花谢开始，透视现象背后“虚而又虚，万事皆虚”（训：1：2）的真理，反观自心，找到生命真正的依归

[page]当前，在教会里普遍存在一种这样的现象，许多教友愿意传教，也积极行动，但几年过去总是不见什么成效，于是气馁，变得灰心丧气，以为自己不是传教的材料，干脆顾个人算了。