这是日本主教团社会事务部主任依纳爵.马丁内斯神父（IgnacioMartinez）说。被誉为「日出之地」的日本，没有明确的政策来吸收移民或难民。

至1851年7月，徐家汇天主堂（又称“小堂”，不是今天的圣依纳爵天主堂）举办开堂典礼的时候，“参加典礼的有主教4名，神父20余名、修道院士、徐汇公学学生及外国军官、外侨多人，场面非常热烈。”

我们应当像耶稣会会祖圣依纳爵说的那样：我们应该样样事情都依靠自己的力量去做，仿佛天主不会管我们的事；我们又应该样样事情都依靠天主，仿佛自己是个什么能力也没有的婴儿。　

据《钦定传信法》第二集14页载，教宗依诺增爵十一世于1678年（康熙十七年）8月16日颁发诏书，以大圣若瑟为中国传教事业的主保。

第二天星期日10月24日将举办两场音乐会，纽约圣帕特里克主教座堂合唱团在圣依纳爵堂和德国美因茨菲亚蒂乐团在拉特朗大殿，这两场音乐会的曲目涵盖了四个世纪的宗教音乐。

雅加达教友波尼法爵．古农表示：「这确实是独特的，并且引起疑惑。」他说：「有些人已经在网上分享他们的看法，并且立即称它为圣伤的个案。教会应采取行动对此展开调查。」

教宗首先谈到“圣母的忠仆”这句话的意涵说，这几个字令他想到圣依纳爵在默观耶稣降生时提到的一点。圣人说：“我必须在场”，以仆人的身份透过白冷的工作和马槽在那里协助圣母。

雅加达总教区在圣母升天主教座堂，主持了玫瑰经念诵会和圣母像游行，随后是由总主教依纳爵.苏哈洛·哈达约达莫乔枢机和几位神父共祭弥撒。

印度尼西亚天主教主教团主席、雅加达总主教依纳爵·苏哈里约·哈特莫乔枢机（IgnatiusSuharyoHardjoatmodjo）主持了宗教仪式。几位政府官员与维多多总统一起参加了活动。

即使那些奇珍异宝、金杯银爵价值连城，惹人恋慕，其实也不过是个别古董商贾收买珍藏、仅供少数“贵族”摆阔观赏的装饰品罢了，广大劳苦民众离开它们照样会活得有滋有味。