这样一来，藉着成年基督徒在家庭牧灵中的慷慨贡献，司铎与新婚夫妇之间相互协作，创建社会的杰作，即男女彼此相爱的家庭。这项工作旨在帮助未婚夫妇在信仰上成长，逐渐在教会内并与教会一起参与基督的奥迹。

在修院举办的这台毕业晚会为圣召的宣传起到了促进的作用，让他们对修士修女热情奔放的生活方式给予肯定，让他们对修士修女所度的奉献生活有更进一步的了解，希望有更多的青年能够随从主的召叫，加入圣召的行列，致力于福传，宣讲天国，发展教会，为人灵的得救慷慨奉献

祂以自我奉献而非征服的方式吸引我们，耐心而慷慨地播撒祂的圣言种子，这种子不是一个牢笼或陷阱，而是能结出果实的种子。教宗继续说，耶稣对我们的心灵进行一种精神透视。我们的心就是圣言种子落下的土地。

（宗2：28）又说：（天主……所施与的恩惠）就是他们在患难频繁的试探中所充满的喜乐，和他们极度的贫困所涌出的丰厚慷慨。（格后8：2）只有天主是我们的喜乐、盼望。

让我们怀着慷慨和信赖的态度向天主说：‘我相信祢，我爱祢，在我内完成祢的旨意吧！

教会和世界需要成熟和平稳的司铎，无畏及慷慨的牧人。他们应能接近他人、懂得聆听并慈悲待人。教宗最後谈到召叫。他说，召叫是基督信仰圣召的典型动词。

教宗说，天主对我们的恩赐远远超过我们的功劳，而对那些在世上慷慨付出的人，祂更加倍赏报。因此，慈悲之爱是我们的唯一出路。

这种对教会的慷慨奉献精神和孝爱母亲的赤子之心，在利己主义盛行的世代，值得倡导、值得褒奖。小弟不爱奉承，没有一点奴颜媚骨，不为半斗米折腰。

教宗首先感谢那些以祈祷、物质和资金给予受害者慷慨援助的善心人士。“我们不能让这善举因著时间的流逝而丢失，或者在最初的震惊之后而消失”。反之，“我们应继续支援他们”。

接著，教宗向许多尽忠职守的司铎表达赞赏：他们忠于上主、热爱上主，亲近人群，慷慨地照顾穷人。教宗祈愿这些司铎「与上主亲密无间的喜乐」成为他们善行最真切的赏报。