教宗强调，不照顾、不尊重祖父母的社会没有未来，因为他们没有记忆，他们已经丢弃了他们的记忆。　　在讲道结束时，教宗方济各呼吁信友要记起那些生活在老人院的老人，特别是那些被家人抛弃的老人。

母亲和我已生活在神的恩宠之中，但每每和父亲交谈有关信仰的时候，父亲总是说：我尊重你们的信仰，无论我们信什么，我们都要有助人为乐和感恩的心。

公民必须感受到国家权力能够在尊重他们自由的情况下，代表他们。　　教宗也谴责利己主义，这种行为一方面以贪污形式广为流传，另一方面则表现在从小型到全球范围的犯罪集团。

如果一方面要求尊重种族和文化的差异，另一方面又有接纳和融入当地社会困难。为此，教会邀请每个人接纳移民现象这个时代征兆积极的一面，克服任何形式的岐视、不公道和对人的轻视，因为每个人都是天主的肖像”

因为不信创造者天主，人不再尊重生命为天主的宝贵礼物，而看生命是自己的所有物，有权操纵它，随心所欲的处置它！（同上，第22号）2、生命的福音反生命的阴谋是叛逆天主创造世界和人类的目的。

对人多一分爱心，多一分尊重，多一分谅解，主动宽恕别人，主动求别人宽恕，即使再大的不和，也能像烈日下的坚冰得以融化。梵二大公会议中创立的基督教会运动对话形式，是在圣神指引下的重要创举。

澳洲奉行多元文化政策，在不同文化背景能互相交往，可促进社会安宁、和谐，彼此尊重。也是为传教学上不可缺少的条件。

我们要尊重接受援助者人格的自由和尊严；意向的纯洁不可为自私或统治的欲望所玷污；首先要满足正义的要求，因正义应付给的东西，不可作为爱德的恩物去给；不仅要消除灾祸的结果，也要消除灾祸的根由；援助的方法要使接受者渐渐摆脱对他人的依赖

从外部方面，设法建议新的局势，尊重联合国提议的解决方案，经由对话而非暴力来解决问题。国际团体，尤其是联合国，必须、也能够支持这样的对话，以克服艰困的局势”。

他以新加坡为例说：“这个国家小心翼翼地守护着相互接受及尊重差异的原则，并透过高明的政策来部署一项标志着和谐与团结的总体计划。”