婚姻不仅仅是为自己而活，更是为家庭负起各自的责任，我们的教友家庭是两个基督徒结合在一起的，象征耶稣跟教会的结合，一生相守相爱，以信仰为追求，做妻子的维护自己的丈夫，做丈夫的爱护自己的妻子，这是最起码的，

——山西忻州市若瑟爱民服务中心赴岢岚献爱心活动纪实新年伊始，为将基督爱的圣光照耀到更多贫困的家庭，元月五日，天主教忻州市若瑟爱民服务中心负责人侯应荣神父带领两名教友赴岢岚县举办了一次“迎新年.送温暖”的献爱心活动

喜乐、友爱、家庭是教宗向司铎们强调的3个重点。教宗首先谈到做神父的喜乐和友爱的美好说，为一个人来说，没有比蒙耶稣召叫更美好的事了。蒙召叫，甚至蒙吾主耶稣召叫总会有新的惊喜。

一本论述《爱的喜乐》劝谕的书籍即将问世，书名为《教宗方济各、家庭与离婚：维护真理与慈悲》（PopeFrancis,thefamilyanddivorce.InDefenseofTruthandMercy

我们的家庭真的很大，没有界限，因此我们以各种方式准备盛宴。  问:邀请教宗到圣埃吉迪奥团体用餐的想法是怎么产生的呢?

就这样，不同教会的一些基督徒家庭返回城市。虽然回来的家庭不多，但毕竟已是一个微小的标记。东正教希腊礼教会也因有140个家庭而重新有了色彩。

这种冷酷，会无情地剥掉他们仅有的一点尊严，无情地灭掉他们的最后一盏希望之灯。德肋撒嬷嬷的价值正在于此。她把自己变成了一根导线，一根通向穷人的导线，用自己的全部生命，传递着人类对于自己同类的关爱和温暖。

回到修院，我们告诉了大家所看到的一切，象征修女圣洁身份的会衣穿在了调笑陪酒的女人身上，修女的清白被玷污，教会的尊严被践踏，我们愤怒了，所有人都一夜没睡。当晚，李修女就在“信德”网站发布了消息。

这种冷酷，会无情地剥掉他们仅有的一点尊严，无情地灭掉他们的最后一盏希望之灯。　　德肋撒嬷嬷的价值正在于此。

我是否设法摆脱罪恶及有损人类尊严的处境？在四旬期中，设身处地将我们的生活与迁徙者或异乡人的具体现实作比较，这是一个很好的灵修操练，可藉此发现祂对我们有何要求，好使我们成为更好的朝圣者。