这就是：当耶稣邀请一个人来跟随他时，他邀请那个人来为他人服务。除了自己以外的一切人都是他人。他人可能是一个弟兄，也可能是一个无神论者。他也许是我的朋友，也许是路上遇见的陌生人。

我们每个人都跟亚巴郎一样，蒙天主所拣选。不是我们在各种宗教信仰当中，自由选择当基督徒，而是天主拣选了我们。

每天下午4点钟，孩子们放学回家时，我就在我们会院门口等着，好能跟孩子们有个小小的谈话。孩子们已经认识我了，他们在我们门口停下来，我们就开始交谈。孩子们无拘无束，天真坦诚。

他对我说，你能不能去跟医院领导交涉一下，一星期至少让他回主教府两天。为了这件事情，他常常同医院领导和医生、护士“作斗争”，争取他回主教府的权益。

我虽然是一个不拿钱的志工，也要向院长报告有无进度，一个月以后，我得意洋洋地告诉院长阿强进步的情况，院长非常高兴，他准备了奖状，要在某一天的一个典礼中发给阿强，当然也有很多孩子也会拿到奖状。　　

宁晋边村德兰修会齐志贞修女：为我来说，这几天每个人的分享都是我的一面镜子，我日子过得太安逸了，太明哲保身了。听了李宝富等教友的分享，脑海中突然浮现了一个声音；是时候该做点什么了，是该走出自己的时候了。

他于元月6日晚上返回罗马后立即召见枢机团，向他们发表一篇讲话，谈他在圣地的朝圣之旅。他谈到与阿忒那戈拉宗主教的会晤，称它是来自天主的事，是超性的事。

良好的圣经培育能够帮助信徒建立身份认同，教会团体亦应重视慕道团和信仰小团体的发展。

曾任职榆林市、佳县、横山县、毛团村本堂，１９９６年调往延安市任本堂，２００１年又调回毛团任本堂兼副主教。生前曾帮助主教创立了修女院。（童辉）

教宗强调，分裂之战是肮脏的战争，犹如一场恐怖袭击；舌头是可以杀人的，在团体内说人闲话就犹如投下一颗毁灭一切的炸弹。教会的分裂阻碍天国的发展；不允许上主彰显祂的美善，显露祂的真面貌。