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额我略曲与圣教日课:中国教会祈祷律的历史性反思
2017-03-29

本文希望探讨的,是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况,探讨教会祈祷律的界限,也就是说,是甚么构成教会祈祷律的管辖范围,甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、甚么是本地教会的礼仪。

教宗:犹太教徒和基督信徒为创造更公正和友爱的世界共同努力
2014-02-14

梵蒂冈第二届大公会议文献《教会对非基督宗教态度宣言》,即使在今天的教会,仍然是我们与我们的长兄之间的关系的重要依据。明年2015年将庆祝该宣言公布50周年。

罗马:教宗接见新教救世军成员:在边缘地区一起为基督作见证
2014-12-14

教宗强调,救世军和圣座促进基督信徒合一委员会在推动彼此更加了解、互相尊重和定期合作上进行了富有成效的接触。

罗马:教宗称神学家不能生活在孤立中,他们需要教会牧者的训导
2010-12-04

而世人所崇尚的正义和民主平等理念如果根除它们的根源基督信仰,则无法生存。神学不能是自己创造的,教宗强调:真正的神学必然要从与复活的基督相会开始,因为没有任何神学体系不必沉浸在天主圣爱中而得以存在。

浙江:温州教区举行庆“三八”活动弘扬基督福音
2013-03-10

信德网讯3月8日,温州教区举行庆三八妇女节的系列活动,以弘扬基督福音。这不是个属于教会的节日,但我们借来一用,因为妇女在教会中扮演着重要的角色。教区神长说。

岳母三问难倒婿
2008-04-07

说这事之前,先做个简单的介绍:我的岳母今年77岁,是位新教友,她在2006年圣诞节时领的洗,我比她要早几年加入教会

中国天主教教会的复兴之路
2008-04-11

十八至二十世纪初,整个基督宗教界经历过六次教会大复兴,引领上千万人又重新归向主,而且也改革了社会流弊,使教会乃至整个社会的面貌都焕然一新。由此可见,这绝不是人的作为,只有天主圣神的作工才能达到。

罗马:教宗本笃十六世在要理讲授中谈到认识天主的三条途径:世界万物、人和信仰
2012-11-16

所散布的一些观念使教会基督信徒向所有受造物传播福音的喜悦,变得更困难。教宗说:但是,天主却不厌其烦地寻找我们,祂对自己创造并救赎的人类是信实的,因为祂爱我们,与我们常相左右。  

利玛窦的信仰经验,对今日福传的影响
2010-05-11

他的人文经验、人文修养、信仰经验、传教经验……给后人留下深远影响。利玛窦神父是科学家、作家、传教士、数学家、人类学家、语言学家……在这里更要看他的信仰经验。

陕西 西乡天主教会
2005-02-17

从天主教传入西乡,直到1952年被迫停止教务工作,这里教友一直很少,但教会在当地影响很大,其主要原因是教会在这里率先创办了西医诊所。