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《利玛窦明清中文文献资料汇释》首发,全面展现利玛窦来华后对中国社会的影响
2017-11-14

其中多有稀见材料,如承范《利玛传》、徐时进《鸠兹集》、王同轨《耳谈类增》、利玛窦、徐光启《开成纪要》、周献臣《莺林外编》、朱怀吾《昭代纪略》、魏渠斌《药房偶记》、应撝谦《天主论》、凝《天学集解》等,

河北沧州(献县)教区成立150周年庆典隆重举行
2006-11-01

上午9点30分,开始庆典弥撒,李连贵主教主持,教区荣休定汉主教、台湾新竹教区荣休献堂主教、衡水教区封心卯主教和来自各地及本教区司铎120余位参与共祭,140余位圣望会修女和两万余名教友参礼。

成都:修女——真好!(二)
2008-06-15

在什邡市蓥峰实业磷肥厂这里参加伤员救治护理工作的是进德公益支援四川地震灾区爱心志愿队第一梯队的26名修女中的婷花和姚国平两位修女。

石家庄:送别信德同仁段合印前辈
2011-03-14

石家庄教区开放后首批祝圣的田俊神父告诉信德网。与段老先生同为“信德”第一批员工的田凤莲老师回忆说:老段是个忠厚老实、不善言辞的人。他在信德室服务时,为人忠厚,工作认真、兢兢业业。

特稿:关于天主教追思已亡与中国传统孝道的思考
2015-10-30

礼仪之争后,教虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引,但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰,乃至今天,每年追思已亡日及炼灵月,神父们的讲道大多还是停留在末世论层面,较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出本地化的神学诠释

家风
2018-09-26

(雅3:17)我们家中所需要的,就是温柔与和平。维系家庭的慈绳爱索——家属的关系乃是世上最亲密,最慈和,最神圣的关系。它原是为人类的福利而制定的。

特稿:我所认识的单国玺枢机主教
2012-08-27

在高雄短短两天的时间里,期间无论单枢机,还是振忠总主教,两位牧人异口同声地回应,我们若能帮助大陆教会,一定会尽力。

一位以德化人的圣善司铎
2023-07-17

我圣神父回家家庆举行弥撒时,按照家乡人们的风俗习惯,弥撒我主祭,要请位德高望重的神父讲道,那天周至教区著名的讲道家斐然神父也来了,神父五十年代在我们家乡做过本堂神父,也是从我们家乡被捕入狱的,教友们也都渴望听神父讲道

以其105岁的长寿之道纪念郭夫德神父
2024-12-31

健康长寿秘诀」2023年01月08日:百岁郭铎的健康近况及其「长寿二三事」第二次相遇于兖州教区戴庄2023年3月29日应山东省天主教“两会”邀请在济南做讲座之余,在吕培森主教和张辉秘书长的协助安排下,振学神父驾车陪我到兖州教区济宁市戴庄天主堂

河北:邯郸教区隆重举行朝圣活动
2014-05-11

直隶东南代牧区恩利格主教祝圣。1936年,根据教廷统序大名监牧区从献县教区析出,由匈牙利耶稣会管理。宠爱之母教堂成为大名教区主教座堂,首任主教乃查宗夏。