范乾生请来田主教和何神父先做弥撒后照样鉴定，十余人看完后都认为很逼真，并逐一拍照，由范送到上海请教区作最后鉴定。依据上海教区意见，仅作了少许修改就倒出石膏模。

后来还没等张老师叫她，吓得先钻到桌子底下去了，张老师把她从桌子底下拽了出来，对狼狈不堪的张桂兰说：天主的特勤兵，咱俩商量点事，下次你上台讲五分钟的道我就不训你了。张桂兰哆哆嗦嗦地点了点头。

由此，她每做一件事总是先祈求圣神的相帮。她充满感情地说：“是“信德”为我的圣召之路开启了大门。”“手扶着犁向后看的，不适于天主的国。”

几天之后到省里开会，我就带上它，到那一问，服务员便说：‘前几天，卖出一双36码的，那先生好象要出国，鞋可能也被带出国了！’当时我心里想，真是天下奇闻，居然和我一样傻的还大有人在啊！

梁家沟村的新教友王引爱，给亲戚和村里人宣讲，先后有8人领洗，边转翠就是其中之一。边转翠把信仰又传给她的好友张爱霞，张爱霞禁不住心中的喜悦，到处宣讲，在修女们的帮助下，先后有14人接受了洗礼。

短短的几天朝圣之后，我们踏上回家的火车，车上我们总结这次进京的收获时，组长先引导：这次我们寻求到了天主的临在，心灵受到了触动，信仰得到了提升。

教友除了敬礼天上圣人圣女：透过与他们相通功的途径，而获得宝贵的神益之外，也与亡故的亲友及其他先我们而去世的主内弟兄姊妹通功。教会早期就培养教友为亡者祈祷的爱德。

耶稣回答门徒的问题时，预言了一个大磨难，且描述了一个信友团体极易陷入的情境：在重大的考验当中，假先知会令人误入歧途，而福音的核心──爱，在许多人心中会冷淡下来。

人有生，也必然有死，虽然死是每个人都要经过的一扇门，但若想要坦然地经过这扇门，就得先清楚这扇门要引人进到什么地方去。

星云大师在追忆先走的单枢机时曾指出宗教界的「殊途同归」概念：「我与单枢机如同家人般，各有所需，各有所信，大家都友好，究竟殊途同归。」