你们愿意人怎样待你们，也要怎样待人。（路6:31）　　一个来自城里的小孩名叫汤姆，和母亲去乡村山区的叔叔家去度假。平生第一次置身于绵亘的群山，汤姆兴奋地说了一声：“喂！”

基督说：“人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。”（若十五：13）我想这句话很好地揭示了爱的真义。“为朋友”显然是为了朋友的幸福。

如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。正如经上说：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处，难道这信德能救他吗？”

耶稣告诉我们不要做表面的基督徒，不是整天说主啊，主啊就能进天国，而是按天主的话去做的人。今年67岁的孔玛利亚是辽宁朝阳堂区的一名普通教友，虽已领洗入教20年，却在最近才获得新生。

教宗在书面讲话中开门见山期许主教们要接纳因战争和迫害而流离失所的人，强调德国「各基督徒团体和许多国民为接纳这些人，提供了莫大的援助、救济和人性关怀」。

教宗在天皇后喜乐经祈祷活动结束之际宣布了这项消息，「祈求圣神赐给所有向外邦人传教的传教士力量，支持教会在普世的传教使命；同时也祈求圣神赐予青年男女刚毅之恩，使他们渴望走出去传扬福音」。

在造物主眼中，人的生命始终是神圣的，只有天主才是生命的最终审判者和保护者。

《天主教教理》还说：死亡是人在世旅途的终结，也是恩宠和慈爱的在世期限届满，这恩宠和慈爱是天主施予人，为使人能按照天主的计划去实现他现世的生命和决定他的终局（1012-1013号）。

该团体成员包括残障者、移民和服刑人运动员。教宗与一名女童运动员交谈片刻后指出，能够“为了他人的快乐和幸福献出自己的所有”是运动的一个合乎“人性”且具“创造性”的态度。

因此，慢慢地，他们向希腊人，向外邦人也打开了门。这事传到耶路撒冷后，巴尔纳伯便被派往安提约基雅去视察。结果大家都很高兴，因为有许多人归附了主。