但我想，不管这些理由和苦衷是如何的站得住脚，我们首先要清醒地认识到，我们中国不是牧灵区而是传教区，我们中国的信友，在数字上，与13多亿人口，实在是不成比例。因此，福传这个目标是绝对不能模糊的。

就像前面所说的那句话：“基督是世界的”，也是中国的。中国人口约占世界人口的四分之一，但信基督的人数比例却相对较低，有的地方甚至从来没有听到过天主的声音，这是福传面临的任务和挑战。

2008-9-20星期六晴最后一次中国的Workshop，与智利、肯尼亚两国一同举行。因为刚过不久的中秋，这次中国主题便定为中秋。

大家在研讨中阐述了坚持天主教中国化的重要性和必要性，充分表达了对中国共产党的认同与热爱，更加坚定了与党同心同德、同心同向、同心同行的决心，愈发明确了在“两个一百年”历史交汇点参与共筑中国梦的光荣使命。

她立即结束蜜月，赶到中国。在她的努力下，促成了德国最大的民营电视台来中国采访，并于5月30日-6月1日，在德国三家电视台上相继播放了此次采访的内容。

通过彼此的交流分享，看到了整个教会正在向前发展，也让其他与会者对中国教会有了更多正面和积极的了解，并惊叹中国天主教信徒信仰的虔诚。

那是他第一次到中国跟哲学家们开会，主题是人与自然。那时我刚从南开大学获得哲学硕士学位，分配到中国人民大学教宗教学，特别是基督教。南开同室同学朱国均则分配到北大，教当代西方哲学。

随清朝驻俄、德、奥、荷四国钦差大臣许景澄在驻俄使馆任翻译，备受许景澄的器重和悉心栽培，而成为中国第一代职业外交家。他八任外交总长，两任国务总理。

要建设好天主的教会，就必需有一支既有神学根底，又有灵修内涵的牧者队伍，这样才能带领中国教会成长为一个以福传为己任的、相亲相爱的、真正的天主教会的信仰团体。

在中国，离婚率亦是逐年递增。