信德讯7月13日上午，孟宁友主教在坪塘洼天主堂为一对特殊的新人主持了婚配圣事——这对新人以“零彩礼”的方式，打破当下盛行的彩礼习俗，用纯粹的爱情诠释了婚姻的本真意义。

不，生命的丰厚和层峦迭起的森林迷障，让最柔弱的人，也彰显生命的风骨，来对抗世俗的恶俗潮流。

今天，我们宣告主基督——我们生活的主，祂是世人“的复活与生命”（参：若十一25）。

天主圣神是我们精神所寻求的目的，播撒在我们心中的爱之种子，她将形形色色的生命团契在一起，深深地融合在天主之爱内，犹如风与吹起涟漪的丛林，清澈的溪水与深沉群山，花儿的清香与袅袅的云朵…合着生命的曲调，谱着宁静之美那样流畅温婉与和谐

正是在这个意义，贝尔格里奥（JorgeMarioBergoglio,1936-）在1992年就任阿根廷的布宜诺斯艾利斯的辅理主教时，即选择了圣贝达司铎（St.Beda,672/3-735）因慈悲而蒙拣选

我想，圣召也是来自天主的惊喜之一：当接受耶稣的邀请、跟随他时，生命中的一切往往超乎人心所求所想的，然而，天主的惊喜一定会带来生命的改变，也会要求我们信赖他。

特别是当我们今天在信仰面对挑战时；在福传生活中遇到的挫折时；生命将要死亡临终时，我们是否也敢像保禄一样如是说？如果我们不能履行基督徒的使命，到“那时”，我们实在无颜面去面对真、善、美、圣的天主。

首先，这份《教会传教工作法令》的文件邀请我们将天父的仁爱视为源泉，祂“以其无穷的仁慈，更亲切地召叫我们分享祂的生命和祂的呼喊，”——这是我们的召叫——“又慷慨地倾注，并且不停地倾注祂神圣的美善。

问：「天主经」在弥撒中的位置有什么特别意义？答：它出现在圣体圣事的核心之后，象征我们在领受圣体前，先用耶稣的祈祷把自己交托给天父，求祂赐给我们每日的食粮、宽恕我们的罪，并保护我们免于凶恶。原文153.

这是天主怜悯人的特殊标记，是他的神国来临、甚至已经临在的征兆，是爱和生命战胜罪恶与死亡的记号。上主的忠仆保禄六世教宗曾论到庇护神父说：他是一位祈祷和受苦的人”。