不愿耽搁时间的百夫长抓住旁观的一个基肋乃人西满，叫他跟在后面替耶稣背那块木头。耶稣仍然在继续流血，全身同时冒着冰冰粘粘的冷汗。到了行刑的地方，他再度被扒光衣服，只留一条布围在腰部。　　钉十字架开始了。

（注：圣人名字后面的年份是该圣人去世的年份，括号内的日期为该圣人在圣教礼仪中的纪念日）时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，为把在法律之下的人赎出来，使我们获得义子的地位。

一般标准：(1)执事延续培育的核心，就是职务本身在满全他的社会及教会职责、特别在满全他的圣职工作和责任中，执事正是透过这些职责、和聚焦于自身成圣的召叫，而渐趋成熟。

在场的神父修女和教友也没有放过机会，依次跪伏床前，接受圣德满溢的主教的祝福。

在场的神父修女和教友也没有放过机会，依次跪伏床前，接受圣德满溢的主教的祝福。

一、我父西满我父宋西满，母亲王马达肋纳祖籍河北省献县。后出关在东北谋生；1948年至1963年间生育两男三女。他们信仰坚定，毕生信靠天主。叔父宋若瑟更是为了捍卫信仰不屈不挠，视死如归，险些以身殉主。

这篇圣咏这么写着：“在我对头面前，你为我摆设了宴席…使我的杯爵满溢”。

封主教满含真诚的讲话博得了大家一阵阵的热烈的掌声，相信也会对即将走出象牙塔，迈向教会牧场的修生们产生一种坚定前行的推动力。

王琳是徐家汇堂区第一位为大家分发“信德”的人，十几年来牺牲自己的时间和精力为教友们服务，直到她由于年老行动不方便了才停止了这个爱德的工作，接替她的是罗光义教友，现在是王德秀和庄善德教友在继续这份工作。

吴飞的《麦芒上的圣言》，只是从社会学、人类学的角度分析了段庄村教民群体的信仰与生活，对于天主教在河北地区的传教史基本没有涉及。河北省与其他省份相比是天主教大省，其地位不容小觑。