神父给教友送圣体弥撒后，神父恭请圣体至大堂明供朝拜圣体，神父恭读了圣言，教友们在静默中与主默默对话，然后在祈祷、歌咏声中共同赞美朝拜圣体，最后神父举扬圣体降福所有信友，朝拜礼在赞美的歌声中圆满结束。

晨星初起，朝雾未退，一个漆黑的身影迈着颤巍巍的脚步进入古老的圣堂，无数次屈膝垂首，怀揣着虔敬的心与那暗中的主侃侃而谈，倾诉着苦难，吐露着心声，真挚的会晤对阅使他历久弥新地经验着深爱着他的那位是如何的广阔高深

这些话语引领我们“朝体验天主”的道路行走。唯有这些话语将天主希望听到的求问引领到祂跟前。因为“耶稣不会将我们丢弃在云雾中”，祂教给我们诵念《天主经》。

培训期间，班主任黄明彬神父带领教友继续学习曾朝荷女士翻译的《信条：解释天主教信仰》（信德社出版）一书的第二部分：圣事。

他们是来自石家庄晋州市的唐力明、韩庆彬、魏彦辉、王建民，来自邢台威县的任朝强、项守义，他们除了有自己擅长维修的家电领域，更触类旁通可以维修大多数家电产品，正是有了他们的技术支持和爱心参与，才让这次“义务维修

向外走时，有意朝女孩示意快去打电话。谁知她竟侧身避开让后面的人进去打了，我想，她这是在犯傻还是怎么的，难道不晓得后边等打电话的人多着吗？

如今恰好相遇，绝不肯错失良机，因此便不顾他人阻止而大声喊叫，希望耶稣能满全他朝思暮盼的渴望心愿。试问我们自己，为求耶稣赏赐某一恩典时，是否也有巴尔提买那样如饥似渴的急迫诚切？这值得我们好好反思？

1961年，房神父首次赴耶路撒冷进行考古，一呆就是四个月，在这期间，他沿着耶稣当年的足迹重走圣地，体味当地的风俗人情及耶稣生长、传教、受苦受难的各种经历……工作过程虽然辛苦，

在兵部“职方司”任上，刚好碰到日本侵朝，朝鲜向中国求援。在抗日援朝的交战之际，了凡先生足智多谋，运筹帷幄，大败日本兵；但他遭奸人陷害，被迫停职返乡。

这些文告大多是关于圣地的和平、全球化、恐怖主义、联合国、人权、妇女权利、劳工权益、经济发展、生命权、国际外交等重大议题为主题。