究其原因，一是过去教会培育教友的方式存在问题，这一点在梵蒂冈第二次大公会议后已经纠正；二是过去教友文化程度偏低；三是教友自我提高的意识不强，缺乏提升信仰的渴望和诉求。

教宗本笃十六世以信德的眼光和敏锐的经验，阐述人们往往不愿意去思考的死亡问题，死亡所造成的恐惧，空洞啃噬心灵，以及来自天主圆满的安慰。

据香港教区周刊《公教报》报道，教区汤汉主教在出席公教婚姻辅导会于十月二十八日召开的年会时指出，社会面对离婚率高企的问题，教会更需要持守其家庭价值观。

即使，明知对方在闹情绪，正是很闹的时候，更要安抚，要告诉对方慢慢来，问题总会解决的！而不是把问题丢给对方独自面对，双手一摊说那你想怎么样呢？

他不在于你是否有能力去解决问题，而在于你是否愿意去担当问题！实在而言，真正的勇德不是他是否害怕，而在于他是否超越自己本性的能力去面对害怕。因为一个人在意识不到危险的前提下去担当一件事情，那不能算勇德。

不过，这是台湾第二件有关神父遗产归属事件，第一件是在花莲教区，这个问题值得各教区和男女修会注视。

14日签署2010年的世界主教会议中东特别大会后的宗座劝谕，内容集合了与会主教对中东局势的回应，包括以巴冲突、伊斯兰原教旨主义崛起、伊斯兰教与犹太教的对话、基督徒于中东受迫害而流徙、军事冲突及经济困难等问题

让教友明确，不是我可参加可不参加的问题，而是必须参加的问题。小组是所有人的小组，也是本片教友都要归属的小组，小组有责任关心、帮助、管理、关怀本片的教友。

对这种现象，教宗认为，问题正是出在只从横向看现实的观点上，而单靠这种观点是不够的，因为除了认识之外，还有另一种智慧。

谈到菲西凯拉总主教带领的圣座委员会将如何展开工作时﹐他表示：　　答：首先﹐我们要有能力对主教会议中提出、或未提出但确实存在的问题﹐做详尽的分析。