赤峰教区社服携手克旗堂区本堂李金刚神父和多位爱心志愿者用两天时间探访了11个孤寡贫病特困家庭，并为每个家庭送去25Kg大米、25Kg面粉、5L葵花籽油、400g海盐、500g莜面炒面5袋、即食食品、被褥和衣物

听不少人说，修道人是逃避主义者，对家庭不负责任，造成家庭不能团圆，这是绝对的自私自利，然而我却不这么认为。修道人离开家庭，离开父母，的确是对家庭的完满造成了影响，但是这种残缺却有着信仰的美。

教宗要求这个非洲国家的主教们尽心尽力维护家庭并支持与伊斯兰的对话。贝宁各教区的信友团体非常热情、活跃并热衷於民间敬礼，但有时表达出的却是一种缺乏力量的肤浅信仰。

校内的学生全来自穷困家庭，三分之一的学校更是孤儿或来自单亲家庭，许多家庭没有足够食物吃。药物滥用、未成年怀孕、辍学、早婚与自杀屡见不鲜。有些学童每天得步行7公里才能到校，雨季来临时，道路寸步难行。

另外我们组织了临终助祷团，也形成了一股很大的力量，这种对于临终病患教友家庭付出的关怀，是使一个冷淡的家庭恢复热心的动力，所以，我们的神父有一句耐人寻味的话：死了一个，活了一家。　　　

一公元1592年5月1日（明万历二十年三月二十），汤若望出生在莱茵河畔德国科隆市的一个贵族家庭，姓名全称为：约翰·亚当·沙尔·冯·白尔（Jo－hannAdamSchallVonBell），“白尔”是家族的姓氏

教友们自己也找不到合适的方式方法，所以我们就开始探讨这个问题。

Aki•Ake夫妇针对此议题讲述了幼时受到的家庭伤害和服务中受到的指责，以及他们选择宽恕的艰辛过程感人肺腑。

每当寒、暑假，我们这群人成了异乡的孤儿（欧美国家大学假期不留人），沙博士就想方设法为我们寻找法国家庭、堂区、隐修院接待我们。他亲自驾车送我们到不同的圣母圣地朝圣，让我们的留学生活感到十分充实。

本报讯现在青年男女结婚时铺张浪费，攀比之风盛行，往往会给家庭造成很大的经济负担。这一不良风气使许多教友也“迎风而上”，大要彩礼。