教宗在弥撒讲道中指出，因着童贞玛利亚的应允，耶稣慈悲的海洋便涌入世界。为接纳这慈悲，我们必须走出虚伪的与世无争，诚心迎接和平与正义。

教宗谈到米兰主教圣嘉禄‧鲍荣茂（CarloBorromeo）的榜样，指出耶稣会士德塞尔托（MicheldeCerteau）把圣人的生命视为一场不断省思耶稣善牧形象的皈依运动。

教宗指出这一现象说：我想到一些带着献仪来到教会的捐助者，他们说：‘请收下这份捐给教会的献仪。’其实，这是许多人的血汗钱，他们遭到剥削、虐待，为了微薄的收入而沦为工作的奴隶！

龙基神父的默想以《福音》叙述的天使报喜为核心，指出这事件发生在日常生活中，没有证人，远离殿宇的光芒和兴奋。福音的恩宠在一个平常的家庭中宣报，在每个人所在的地方宣报。天主就在那里触动你的心。

龙基神父谈到耶稣的种种事迹，指出祂是爱的乞丐，朴实无华的乞丐，深知每个人的贫乏，希望与我们建立真诚的友谊。龙基神父然後指明信仰的三个步骤：我需要、我相信、我仰赖。

教宗从今天流离失所者的处境回顾昔日流亡的以色列子民，指出耶肋米亚先知安慰以色列子民的一席话，也正是向今天那些从中东、非洲和亚洲来到欧洲的新流亡者说的。

教宗的弥撒讲道从人类的这种处境谈起，指出天主的慈悲并非遥不可及，各种疾苦都能在天主慈悲中找到有效的救援，我们应孜孜不倦地汲取天父的慈悲，并将慈悲带给世界。

教宗首先赞许阿塞拜疆各宗教信徒之间的和谐具有家庭的气氛，指出各宗教可以在这样的和谐中一同建设社会。教宗说：这里的人愿意守护宗教的伟大遗产，同时寻求更大和富有成效的开放。

教宗指出，在朝生暮死的生活模式面前，一个赤身露体的男人、女人或儿童的处境向我们发出质问，要求我们给饥饿者食物吃，给口渴者水喝。

他指出，「天主今天在哭泣」，因为人类总是不理解「祂赐予我们的平安，那份爱的平安」。当天福音记载，有几个法利塞人前来劝耶稣别去耶路撒冷，因为黑落德要杀祂。