加采东都主教厄玛奴耳（梵蒂冈新闻网）依循传统，东正教君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂每年都会派一个代表团参加6月29日在罗马举行的圣伯多禄和圣保禄宗徒庆节，今年的代表团由加采东都主教厄玛奴耳（EmmanuelofChalcedon

回应天主的召唤，听取福音的劝谕，学会忍耐与期待，一步一个脚印地，迈向人生最完美的目标。确定目标，就是定位人生；朝向目标，就是充实人生；为目标而时刻醒悟，就是升华人生。

卡斯特罗总主教引用《福音的喜乐》劝谕中的内容，强调教宗透过他的训导在世界中带领教会，不冷落任何人，把教会带出去履行传教使命。

我们就会失去喜乐，心灵就会干枯（参阅：《福音的喜乐》劝谕，2号）。教宗最后对新枢机们说，在我们前往耶路撒冷的路上，上主走在我们前头，这再次提醒我们，那唯一令人信服的权威就是为服事基督做别人的仆役。

教宗引用《在新世界中传福音》劝谕（Evangeliinuntiandi），强调我们不能成为悲伤的福音宣讲者，灰心丧气，死气沉沉，无精打采。

教宗最后以圣保禄六世教宗的《在新世界中传福音》劝谕总结道：“福音不会伴随那了无生趣和苦恼的福传者前行。不。它只与那喜乐并充满活力的福传者前行。”

教宗援引《生活的基督》和《福音的喜乐》两道劝谕的思想，强调平信徒的圣召首先是在家庭内的爱德，同时也要透过社会和政治上的爱德增进和平、共处、人权、正义和慈悲。

在这两个极端中存在一种互补性，必须设法取得平衡，认识到若不讲正义的慈悲确实能导致社会秩序瓦解，那么的确‘慈悲是公义的圆满，亦是天主的真理最辉耀的彰显’”（《爱的喜乐》劝谕，311号）。

二O一一年九月二日，圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼总主教正式签署文件，任命基蓬格教区司铎维达斯特•卡伊萨贝蒙席为卡布加依教区（卢旺达）圣托马斯大修道院哲学院院长。

为了让我们特别重视超性爱德的实践，主耶稣曾在公审判的训谕中非常清楚地指出了他在日后审判时所厘定的赏罚标准，就是对自己身边兄弟姊妹的态度，究竟是对他们的痛苦灾难表示同情怜悯关爱？或是麻木不仁无动于衷？