教宗在视频讲话中指出，首先要做的是“观看”这个处于危机中的世界，分析它的过去，承认其“系统的不足”，甚至是对受造界“犯下的错误”。

『为照料受造界，所有人可按其文化、经验、主动性和才能，⋯⋯彼此衷诚合作』（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，第14号）。」

——愿祢的名受显扬天主圣父，不弃受造物。天主圣父，万物的始终。天主圣父，以肖像创造我们。天主圣父，派遣独子救赎我们。领：天主圣子，圣父的独生子。——愿祢的国来临。天主圣子，我们的长兄、朋友、救赎者。

教宗省思圣人这一席话，指出「青春时期充满希望和梦想，得到很多美好事物的滋养，生活因而变得充实：受造界的灿烂、我们与朋友和挚爱的关系……以及许多其他事物」。

默西亚不是必须受这些苦难，纔进入祂的光荣吗？」在耶路撒冷参与圣周三日庆典感受非常特别，许多情景让我难以想象。由于从世界各地涌入成千上万的朝圣者，因此如何维持秩序当然成为最重要的课题之一。

耶稣圣心，从前你在山园中，受恶徒茹达斯的负卖，现在我恳求你，可怜现在世界上这些新的茹达斯吧！

基督能回答那些渴望正义、和平、真理的人和那些受罪恶封闭压迫以及淹没于暴力阴暗中的人的需要。基督的爱安慰一切受痛苦的人。面对各种挑战，需要克胜个人主义和孤立思想。

受江西教区的委托送来了对石板广济村教堂、玉河花竹村教堂捐款各1.5万元。钟诚神父代表两处堂区管委会向江西教区敬赠了锦旗表示感谢。四川省天主教“两会”也特别赠送了铜质纪念牌，来感谢江西教区。

提到受攻击者的“被打败”，作为进行谈判的理由，这样会不会适得其反呢？梵蒂冈新闻室主任引用圣父教宗2月25日的讲话，正如他所提到的，教宗的呼吁是，“应为外交解决方案创造条件，寻求公正且持久的和平”。

然而耶稣今天谈论他的苦难说：“人子受光荣的时辰到了”（23节）。他愿意告诉我们什么呢？