耶稣的选择常超出一般的思维、体制性宗教和传统的准则，甚至造成挑衅和反感的局面（参阅玛15:12）。跟随他并非易事。

巴伦主教在视频里称，异装皇后表演《最后的晚餐》的场面表明西方基督徒变得过于被动和“软弱”这张照片在网上引发了基督教徒和保守派的愤怒，其中一位就是巴伦，他对一个拥有天主教传统的国家竟然嘲笑福音书中如此重要的事件感到失望

在日尔曼建立的教会没有另外的信德传统，在西班牙、克里特、或者东方、埃及、利比亚以及地中海所建立的教会也没有……”。在同一信德传统中的共融被认为是真正教会的区别点。与上述意义一起，也有地理扩张的意义。

太原教区天主教的传播沿袭了过去的传统和增长模式，以家族、家庭内部传播为主，亲戚、朋友之间传播为辅，因此，新入教者既有原生家庭成员，也有本人是家庭第一代或第一位入教者的现象，但总体而言前者居多。

按照传统，新教宗通常会完成上任教宗的许诺。那么，方济各教宗将会如何呈现可敬的本笃十六与他之间的连续性呢？可以想见，新教宗将会持续地执行其信德导师的职责。

教宗最后说：使我们合一的，已经远远超出使我们分裂的，为此，我们感到圣神在推动我们从现在起交换彼此教会传统中的精神财富，像真正的弟兄一样生活，分享上主不断赐予我们双方教会的恩典，作上主美善与仁慈的标记。

这份报告将取代传统的最后建议，随后附加一份问卷作为2015年世界主教会议《工作纲领》的基础。巴尔迪塞里枢机解释说，这表示教宗愿意征询全体天主子民的意见。

此外，教会的传统一直鼓励信众为亡者祈祷，特别是透过参与弥撒圣祭。弥撒圣祭是我们能给炼灵，特别是那些被人遗弃的炼灵最好的精神上的帮助。梵二大公会议重申，为亡者祈祷是与耶稣基督奥体共融的基础。

教宗方济各前往土耳其访问，是继承保禄六世、若望保禄二世和本笃十六世几位先教宗的传统，前去会晤君士坦丁堡的宗主教。

最后，教宗谈到异中求同这句欧盟的格言说：异中求同不是说在政治、经济、文化或思想上大家都相同，而是指藉着欧盟机构组成的一个多民族家庭，懂得将同一的理想与每个民族各自的差异相结合，发扬每个民族历史及根源的传统