两个月的福传工作除了办信仰培训班,还先后去了金昌、武威、河南坝、九坝、东乡、土门、过槽沟、北滩、潘庄等地福传。所见所闻令人感慨,这里的教友急切渴望灵性生命的提高。
要遵守天主十誡和圣教四规,要一日三省己身;发现自己身上的毛病和罪过,要及时办妥当告解,忏悔改过。聖咏32篇开头说得好:罪恶得赦免,过犯得遮掩的人有福。三是慷慨奉献必蒙天主祝福。
所以,领圣体前要诚心祈祷,办告解,祈求圣神洗去灵魂的污垢,照亮自己的心灵,帮助自己认识罪过,诚心悔改,以一颗洁净的心领受基督的圣体。当然,其深蕴的意义还不仅仅如此。主耶稣说:我就是生命的食粮。
年前是个结婚扎堆的时候,基督信徒作为这个世界的小小羊群,首先应在教会内,在教会神长的倡导下,移风易俗,扫除恶习,倡导婚事新办、简办,办得有意义。
收容所主人对圣人下逐客令,圣人悄然领儿童他往,他的工作不断发展,办补习学校,收容无家可归的儿童和学徒。圣人请老母亲共同合作,负责招待他们的食宿,众人都称圣人的母亲为“玛加利大妈妈”。
看得见的实惠、钱财福利等等,我们恭敬天主的目的,绝不是要借着天主的大能仁慈或许诺做“吃小亏、占大便宜”,“做小付出、得大回报”,甚或是“一本万利”的生意,如果仅仅为了“现世得百倍,后世得长生”“花小钱,办大事
那时,我决定用我破旧的老院办一个养猪场,我们用三轮车到处拾人家抛弃的烂砖、废料,我又爬又跪与妻子建起了十余间猪舍。有不少人家赔了钱,我养的猪却又肥又壮,每年出栏100余头,盈利可观。
当年,母亲在北平天主教堂办的一所稚幼院读书,十多岁当过修女,卢沟桥事变后,从教堂出来,跟在汇丰银行工作的父亲结婚,随即跟着抗日的父亲南下,离开军队到地方后,住在湖南桃源县。
其实,自从天主创世以来,他那看不见的美善,即他永远的大能,和他为神的本性,都可凭他所造的万物,办认洞察出来。”(罗1:19—20)因此,我们在静默中等待着,也在静默中准备着耶稣的诞生。
如果能有这样的效果和承担,我们非常愿意与合办单位一起努力,把这个研讨会继续办下去。教界、学界和政界的代表共同讨论,给大家都留下了深刻印象。